Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 799

Capui I

Petr. 3

IV.

§

'in aTTx^ l^i^i^^iro

&z;j

ttstc,

y.7n'.arr,(TCf.rri.

De zondvloed

De Mediatoris Statibus.

Gods trekt (en wij hem op dat prototype van wijst

hen

hij

—

toe.

heeft

maar (b.v.

de zondvloed, omdat heel

n.1.

alleen de arke ophief

hij

Apostel der Christenen voor het

doet

gewezen

het oordeel

Gods

meerdere partieele prototypen

Nu de

zien, dat hij dit

oordeel

zijn,

;

zijn er

doodswateren bedolven werd en

zijn

ware naar den Heere

't

wel

en Gomorrha) maar slechts één universeel,

de wereld onder als

is

Cap. 4

in

van

;

5),

:

wordt

er

alle zielen, die ;u

op degenen, die toen omkwamen, omdat

alleen

97

^uxKpsB-D/u'.x Iv r;iu.ipx!C N'ic.

het prototype van hef oordeel Gods. Dat oordeel

is

één prototype, dat universeel

Sodom

to~j

r,

Status modi.

3.

door

(p^jKxy,?,

zij

alleen

een prototype van dat groote oordeel waren.

Waarom

volgt er

'in 'xttx^ ï^zSiyj.To

:

KXTXTKe'jx(^CiUiv?,i: Ki/3'jyTsï/,

den 2den

Wij weten

uit

uitblijven

der

opgelost, dat (cf.

Petri

II

geweest

is

dg

YiV

van Petrus, dat er

brief

9).

:

in zijn

is

Hij wijst

toeft,

pcx-Kpors-julx,

zoolang

—

de parallel.

is

dagen

lu Ti/xépxiL; rvriê

^ci(T''x)^r,'Txv

J;'

Z^xroc^

was over

strijd

en de gelegenheid wil geven

op die

en die zoolang duurde, ais het noodig

evenals nu de oordeelsdag bereid heeft. Dat

txxY.pz'^iiu.ix

'Y^^'/^y-l

—

het lang

Deze moeilijkheid wordt nu zoo door den Apostel

parousie.

God lankmoedig 3

rcS öc^S

/j

h?d'yxt, rsuria-Ttv by.rü^.

om

die in de

zich te bekeeren

dagen van Noach

was om de arke

tot Christus

toe te bereiden,

de arke daarboven voor ons

En wat was de uitkomst toen

? Dat terwijl er

velen geroepen waren, duizenden millioenen onder het oordeel bedolven werden en

weinigen ingang vonden door de poort der ark, die

slechts

behouden werden, voorgoed op een boom

die

of berg

behouden ? Door

zij

was

het instrument,

het

een

middel

ééne Christus

ter

zijn,

er

door

(diy)

klommen voor een korten

datzelfde,

Zie vers 21

'\i

crovicSricrcwt;

r,/u,xg

avriTVTro-j vSv

kyx^'i^g ï-TctpdiTriiMx

de dooding, want het beeldt ven wordt

in

Christus.

af,

tlq

te zijn.

maar

in is

De Doop

croj^'c;

%ibv).

Maar

den dood brengt (de Doop moet

om

(^XTrria-fMX

{p'j

het water

crxpKcq 'xTró^iTiq p-jTTOU

Het doopwater

is

het

symbool van

gedood en begra-

geschiedt daarom door indompeling

een regel voor heel de wereld),

voor de geloovigen

;

Waardoor wordt nu het Door het Doopwater.

dat het ik van het kind gekruist,

het leven gaat weg, wordt gedood.

schen

het water

reuke des doods voor de ongeloovigen

die blijken zal een

y.xl

n.1.

waardoor God de ongeloovigen vernielde, maar tevens was behoudenis, want het droeg de ark. Zoo ook zal het de

leven van Christus, dat redt en verderft, afgebeeld ?

(zAAa

En waardoor werden

tijd.)

wat het oordeel bracht,

een reuke des levens voor de geloovigen

en

einde toe

tot het

gered werden (en niet zooals enkelen,

is

terwijl

niet alleen

diezelfde

nu het doopwater

d.

alle

w.

z.

men-

aan de geloovigen voltrokken,

Doop de

drager der behoudenis

ze ten leven op te heffen door de opstanding

in

Jezus Christus.

1—7. De Apostel gaat met dezelfde gedachte voort; (ook hier is de analogie met Phil. 2 niet te ontkennen 5 tzütz ykp (ppovela-B-cji cf. Phil. 2 I

Petri

4

:

—

:

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen