Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 404

Locus DE Ecclesia.

224

we

Duidelijk zien

Op

aan het martelaarschap.

dit

zichzelf

het martelaar-

is

nog geen bewijs voor de waarheid. Augustinus wees hierop duidelijk de dagen der Manicheën. Neen, martelaar zijn (van ,ax,5ri^^) beteekent getui-

schap in

confessor

gen,

zijn

en

;

alleen

dit

aan

geeft

het sterven voor de zaak het

karakter van het martelaarschap.

8

jesaia

In

Achas:

aan

De

getuigenis."

de

den profeet onder de ongerechtigheden van

tot

de getuigenis

Jesaia

terwijl

de Heere

zegt

„Bind

overheid

de

verzegel

toe,

des

getuigenis, de wet,

volks is

juist

wet

toeroept

onder :

mijn leerlingen";

„Tot de wet en

tot

de

hetgeen aan de kerk het eigenaar-

dige karakter geeft.

Ook van de zonde woord.

Satan

met den

bewustzijn en dringt zoo

De Gereformeerde recht

in

de

tegen

karakter, dat zij opkomt door een mensch en zoo komt de zonde op in het

eigenaardig

het

is

redeneert

het leven van den

in

ethische

dwaling,

—

maar steeds het dictamen intellectus volgt zijn). Eerst waar in het bewustzijn een bewerkt, en daarna ontstaat de een

aangetast,

zijn

Zonde

ligt

God belofte

:

Overal

valsche

dus eigenlijk

de Heere nu

weer dus in

mensch.

—

kerk hield dan ook steeds staande,

en

dit

gaat regel-

de wil geen eigen actie

(intellectus in

getrokken,

bij

is,

wordt de wil

Eva en Adam

de

heeft,

den zin van bewust-

gevallen

besluit

Zoo wordt

actie.

conclusie

het

in

dat

het

bewust-

zondige daad geboren.

bewuste leven.

tegenover Satans woord, het waarachtige woord der

stelt

eerst het

woord.

God optreedt, geeft Hij nooit eerst een actie, iets maar het woord. Ook wanneer de apostelen in de

de openbaring, waar

geestelijks, of iets mystieks,

wereld optreden, treden ze op met de getuigenis, en door deze hun prediking komt de omzetting tot stand.

mag

niet in zijn huis

ketters digt,

in

vervloekt

Dit

dus

saam

dit

ethischen daarentegen

wonen met de

grootste

terwijl

de ethischen niet schromen dezulken

denkbeeld, alsof de belijdenis-kerken hun

is,

uitvloeisel in

strijd

in

tijd

het

ambt te wijden.

hebben gehad

is

van den Pantheïstischen trek die aan het ethische

met de bepaalde uitspraken der Heilige

Schrift, die

punt regelrecht raken.

De notae in

is;

een

beginsel eigen

De

één kerk. En Paulus zegt, dat ieder, die een ander Evangelie verkon-

geheele

alleen

Johannes zegt dan ook, dat men een ketterschen mensch

ontvangen.

necessariae sive characteristicae, waarop v/e hebben gewezen, moeten

de kerk gelden.

luifel

We

leggen

hierop

Gereformeerden notae

Ze moeten

niet

nominatim worden uitgetrokken of op de

van den winkel worden geschreven, maar zeer zooveel

gevonden

niet behoeft, als ze

nadruk,

worden,

die

maar op den

omdat heden beweren dat luifel

beslist gelden.

ten

dage ook onder de

dit laten

staan geschreven.

gelden van de Als ze maar

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen