Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 398

LOCUS DE FOEDERE. hierom

niet,

wijl

„bond" minder de bestaande verbintenis dan de organiMaar toch wordt dit woord „bond" in onderscheiding

satie zelve aanduidt.

van „vereeniging", „corps"

of

„genootschap" meest dan gebezigd,

als

velen, die eenzelfde belang tegen een anderen stand of klasse te ver-

dedigen hebben, zich daartoe aaneensluiten.

weer met geheel schappelijken

Het begrip van over en

bestaan en macht, instaan tegenover een gemeen-

zijn

of een gemeenschappelijk gevaar, leeft thans in

vijand

Europa nog alleen voort op het gebied van het volkerenrecht, en de alliantiën, ook nu weer tusschen onderscheidene groote mogendheden

nog geheel

gesloten, dragen

geheel

bijna

omdat

verdwenen,

bescherming van juist

het aloude verbondskarakter.

het private leven daarentegen

Uit

justitie

thans het begrip van verbond

is

personen onder de hoogere

private

en politie, van wet en recht staan.

die in de onderlinge verhouding der

En

het

is

macht op internationaal gebied,

het ontbreken van zulk een hoogere

mogendheden

tot

zelfbescherming

door het sluiten van verbonden of het aangaan van alliantiën noodzaakt. In

vroegeren

tijd

daarentegen, toen ook

zich zelf had te beschermen, en nu

het private leven een ieder

in

nog

in

Azië en Afrika

nomadische stammen, die geen doeltreffende

bij

ten,

justitie

in

landen en

en politie bezit-

werden en worden nog zulke verbonden tusschen personen, stammen

en staten gesloten.

Uit dit gebruik

ook oudtijds de naam van het

is

Onder ons echter wordt dit thans nog wel in overdrachtelijken zin en bij dichters, maar niet meer in eigenlijken zin gebezigd. Oudtijds daarentegen sloten ook vrienden onder elkander een verbond in engeren zin, opdat de een met zijn zwaard vriendschapsverbond opgekomen.

voor het leven van den ander zou instaan.

Overmits nu het begrip „verbond" op de verhouding tusschen

mensch

is

algemeen

toegepast niet nu pas, maar verstaan

gevaarlijke macht,

verbond deze het

werd van een

mag zoomin

qualiteit

mensch onderstelt macht,

positie en

die

als

zich

het

tijden,

Ook de

God

en

toen verbondssluiting

verbinden

Werkverbond

tegen

een derde

als bij het

van tegen een derde macht gesloten

oog worden verloren.

derde

bij

in

verbondssluiting van

Genade-

te zijn uit

God met den

achtergrond het bestaan en de werking van een

zoowel

God

in

Zijn eere als

den mensch

in

zijn

toekomst bedreigt, en waartegen alsnu God en mensch zich

bondgenootschappelijk aaneensluiten. Die derde macht

men, Satan, en

in

het

gemeen

is,

concreet geno-

het ongoddelijke, waarin het goddelijke,

was gelegd, kan omslaan. Het verbond Gods moge daarom ook het physisghe insluiten, toch behoort het

dat oorspronkelijk in het creatuur

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen