Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 540

;:

LOCUS DE Sacramentis.

66 Krachtens

de

behooren

electie

het mystiei<e

Krachtens de providentie ook,

het uitwendig genadeverbond

tot

Lichaam van Christus besloten

die Hij er

zij,

die krachtens de electie er toe behooren

heeft willen

bij

voegen

tusschenschakels

als

Subjectief echter kan het nooit anders, dan dat

genadeverbond

dige

Velen

van de zichtbare kerk

lidmaatschap

maar hierdoor wordt

in

maar

de geslachten.

die zegt tot het uitwen-

hij,

behooren, ook gerekend moet worden als behoorende

te

inwendige ganadeverbond.

het

tot

die in

zij,

zijn.

alle

tegenwoordig

stellen

om

en geven niets

;

op het

prijs

het genadeverbond

Subjectief moeten die twee

kerkbegrip gebroken.

elkander dekken.

Nu

ook het Doopsformulier worden begrepen.

zal

Te zamen

lingen.

zegen

worden ze

Maar nu

is

Woord bedienen

eerste

opgenomen,

nog

komt, die Zijn

laat.

niet.

wetenschap der kerk,

of naar

men afrekenen naar hun

de wetenschap en den raad Gods.

men

voert tot de conclusie, die

lijn

schen vindt, en

God

worden toegesproken.

allen

mogelijk. Het karakter der geloovigen kan

besef, en naar de

De

er in

zijn wij er

Tweeërlei

uitwendige bonde-

zijn

constitueeren ze een vergadering, waarin

den Dienaar oplegt, en Zijn

in

Allen

komen,

die in de vergadering der geloovigen

Allen,

bij

de Methodisten en Dooper-

velen onzer, die zich wel niet Doopersch noemen, maar toch

bij

op het Avondmaal de theorie der Dooperschen toepassen. Die conclusie nu

moet bediend aan

het sacrament

over

iemands

staat

eigen verklaring.

en Avondmaal.

anderen

en

niet

Avondmaal

iemand dus

Ieder dus die zegt

:

tijd

„Ik

ben een geloovige", komt is,

wordt

weg weet

niet

is

rust

tot

Ieder, die niet

af te leggen, heeft

heeft

geen

innerlijke

wetenschap.

dan

oordeel heeft dan ook geen waarde.

Op

ijk

voor mij wel waarde

heeft.

vernietiging van de kerk en van het

hadden steld

De

bekeerd

dan

als

is,

met Doop en

Daarom kan

Zij

te zijn.

er zijn

andere

moeten keuren.

ambt loopt

ook oorspronkelijk geen dominé.

Maar

ze niet

doen kan,

kerk, die niets

accepteeren, wat ik zeg, heeft niets te beteekenen.

geloovigen, wier

Doop

maken.

De kerk daarentegen dit

op

openbaar vóór de

anders doen, dan de Sacramenten aanbieden aan ieder, die zegt geloovig

Maar

deze

niet oordeelen

moet beschouwd,

moet dus worden gewacht.

verslag van zijn

niets te

De kerk kan

als geloovige

Nu, dat iemand een geloovige

Tot dien

bekeering.

of

;

geloovigen.

alle

Eerst

dit uit.

later

De Dooperschen werd

hij

aange-

een soort „vermaner", aan wien evenwel nog niet ambtelijke waar-

digheid werd toegekend. Hierbij komt, dat er

is

leugen, zelfbedrog.

en later tot de overtuiging komen, dat

men

Men kan meenen zich zelf misleidde.

bekeerd te

zijn,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen