Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 115

§ Het

3.

waar,

is

Maar zoo

ren.

deeren,

maar

De EXSISTENTIA

3.

zeggen

dit

men

voelt

voldoende,

niet

is

toch, dat men,

97

DEI.

om

het verschijnsel te verkla-

wel tot eene oorzaak kan conclu-

ja,

evengoed eene intramundane, immanente sapientia kan

die

zijn

als eene extramiindane.

Zoo vordert men ook met met de

veel

zich

historie

Ook

komt hun uitnemend hier

ontmoeten

in

heid in de menschheid

zit.

den kosmos

als

To

in

7ry.v,

't

want het

natuurlijk,

xxyr-/

der

pi'

gevlei.

wij, gelijk bij het

richting onder de pantheïsten.

Vooral de pantheïsten hebben

bewijs niets.

dit

beziggehouden,

historie

physico-teleologische bewijs, tweeërlei

Eenerzijds hen, die zeggen, dat die voortreffelijk-

En anderzijds hen, geheel genomen, en

beweren

die

eerst

„Neen, ze

zit

in

van daaruit ontwikkelt

zij

:

zich in het menschelijk geslacht."

Bovendien dingen,

vele

drukt

is

bestuur

de reformatie tegengestaan

is

Denkt daarbij aan tyrannen

maar het

tal

toch

is

in

heid

als er

;

God

een en

de historie

in

kan verklaren,

niet

van andere

Spanje,

gelijk,

het gaat

volstrekt

is,

zelfs in

dan

in

nog

al,

Hoe

feiten.

is

Polen, in België „hi éen

!

woord,"

en er komt wel wat van

niet Goddelijk, er is

weinig van terecht gekomen en veeleer hebben wij

tegenhoudt

God

van

Lodewijk XIV en Napoleon

als

zoo zegt men, „ge hebt wel terecht,

alwijs

van een regimen Dei

eene kostelijke beweging voor de vrijheid met geweld onder-

niet

Hoezeer

!

belijdenis

de sluipmoord van Prins Willem en

bijvoorbeeld dikwijls

komen er bij de die men uit een

te

toch eigenlijk maar

klagen over achterlijk-

het wel een booze God, die de ontwikkeling

de natuur zooveel

laat

verderven

;

bijv.

een

tijger,

die

een mooi hert verscheurt, wijst veeleer op een naren toestand." In

éen woord,

bij

en overveel tegen

gente

conclusie

rekenen

al

in te

uit

met den

te

zulke „bewijzen"

trekken

factor

er

door de tegenstanders zoo over

is.

Wij

als

uit

om

denken wie geen

God

erkende

te

wat werd beloofd, dwingen, dat

hij

ken opnemen en niet langer aan het bestaan van

Toch hebben ze

te

den loop der historie eene dwingende con-

om

nl,

op het

voortaan een

God

rw ttx-jtw.

waarom

H. Uit het gezegde zal ons duidelijk zijn geworden, dat en is

strin-

te veel

de dingen

zouden kunnen trekken omtrent het bestaan van den Wxrrc

bewijzen niet aan ons gegeven

eene

niet,

Christenen moeten veel

van de zonde en den toorn Gods,

kunnen verklaren, dan dat wij clusie

is

brengen, dat er nooit, zelfs van verre

terrein

in deze

van het

God in zijn

den-

twijfelen zou.

historische beteekenis en waardij in anderen zin.

De Gereformeerde kerken

zijn

nooit vervallen in de fout,

om

uit dit

soort

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen