Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 219
college-dictaat van een der studenten, niet in den handel
;
§
Het
2.
dat zijn aardeweri< stuk
ziet,
De
niet.
karakter der restitatio in integrum.
critisch
en nu zegt: deze pot zal
is,
mogelijkheid bestaat dus, dat
hij
ik herstellen
om
het plan
bij
der
die
is
Supra-lapsariërs
tweede die van de
De
Infra-lapsarii
De
eerste voor-
de mensch genomen supra lapsum
:
;
de
de mensch genomen infra lapsum.
:
mensch
neemt den
Supra-lapsariër
en genen
zijn kast te vullen,
kieze uit het aardewerk, of kieze uit het gebroken aardewerk. stelling
39
de uitverkiezing
in
creandus et
als
lahendus of labilis
De
Infra-lapsariër
Het
Hollandsche
verwart beide zoo
neemt den mensch Het beste
licht.
Walaeus, Polyander
Nu nog wordt wel eens was veroordeeld.
Dit
gevoelen
geformuleerd
schillend
alleen
synode nam
Men
e.
In
Dordrecht (Supra), en
eenerzijds
a.
anderzijds (Infra.)
a.
e.
als creatus et lapsus.
slecht te verstaan.
is
deze quaestie gedeeld.
in
Gomarus, Maccovius
tusschen
verschil
dit
de uitverkiezing
steeds te denken aan labilis en lapsus.
is,
Onze gereformeerde vaderen waren gaf
in
boven- en benedenvaldrijvers
:
voorgesteld
geheel en
is
ingedeeld.
de
beschouwing van
noch
de
formule
Dordt
van uitverkiezing.
object
het
den
te
Beide professoren hebben hun
waren ze eenstemmig, maar ver-
alles
In
in
van
Gomarus' denkbeeld
alsof
onjuist.
al
De
noch die van den ander over,
een,
maar hechtte haar zegel aan een onbeslissende formule, en deze formule is samen door Gomarus en Walaeus onderteekend wel een bewijs, dat de ;
bovengenoemde valsch
voorstelling, die
De Synode
is.
maar was van oordeel, dat
we nu
Zooals
men
dus
heeft
punt
dit
dikwijls van het verloop der zaak geeft,
Supra-lapsarianisme niet veroordeeld,
het niet
was
uit te
maken
.
reeds opmerkten, stond aan Gomarus' zijde Maccovius, hoog-
leeraar te Franeker, wiens geschriften gemakkelijker te
bekomen
Gomarus en om hun scherpheid, beknoptheid en helderheid
Wat houdt nu deze
zijn
zeer zijn aan te bevelen.
quaestie in?
Hiertoe moeten wij wijzen op een schijnbaar verwarrend stuk Schrift,
n.1.
dat
zalig
wordt,
wie gelooft
eenerzijds,
deugdzaam wordt bevonden. 6—11.
anderzijds, alleen wie
punt
is
VS.
9
Rom. 2
:
eg aTToS'lxTZ'. 'eKxa-roi Ky.rx
En de
zaligheid
woord
maar,
nog voor
om
bijna
nooit
en
bij
omver?
in
De
Jezus
in
de Heilige
Christus,
en
locus classicus op dit
'épyx aiLro'j.
Is
dit
dan
Werpt deze uitspraak dan
niet het
den apostel Jacobus,
wetsstandpunt?
we konden
Kwam
het ons indenken
het staat geschreven in den Romeinen-brief, en wel in den aan-
neen,
loop,
rx
zou afhangen van het geloof!
niet het geheele Evangelie dit
dan die van
straks
te
gepreekt.
schijnbare
zeggen
:
oI-a
!§ è>ycoy.
Maar waar
tegenstrijdigheid
op
ligt
Over deze
dan de
te lossen ?
sleutel
plaats
om
wordt dan ook
deze moeielijkheid
Hierin, dat de
genadewet een
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's