Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 117

§ evenmin

de

bij

Bedouïnen,

Met

van een dokter.

hun leven op kameelen doorbrengen, sprake

die

oog hierop

het

gekomen

kennis niet zoo spoedig dig,

zou het leven der menschen

den

uit

dus wel

is

Dan waren

is.

mensch

te

woonplaatsen noo-

er vaste

de steden een aanvang kunnen nemen en zou-

in

als het geld

ontbieden. (Bloedarmoede b.v. komt

bij

om

genezing

ter

den natuurlijken

niet voor).

Eigenlijk

de weg van deze kennis niet medisch, maar chirurgisch opge-

is

Voor eventueele verwondingen nam men een

komen.

was Lucas de Evangelist

men

lijfarts

met

volstrekt niet een gestudeerd persoon,

het gebroken been van binnen

begon

te bekijken,

Zoo

zich.

maar iemand,

van een verband had.

die een zekere kennis van kruiden en het leggen

toen

begrijpen, dat de medische

te

weelde zoowel de kwalen worden geboren,

daarvan een dokter

89

Empirie en Wetenschap.

3.

kwam

Eerst,

de

allengs

medische kennis op.

Tegenwoordig tenschap.

De

De Medica

de medische wetenschap

is

een heel mageren zin een we-

't

grootste deel empirische therapie. Een plattelands-

„ik

ben een man van wetenschap," maar spreekt men

thans voor

is

heelmeester zal zeggen

:

een' kundigen medicus, dan zal

Men

toegeven.

dit

in

Chirurgie en Obstetrie vormen daarentegen wel eene wetenschap.

hij,

(wanneer

probeert en middelen en

er althans al

geen boeren

bij zijn,)

naar het uitkomt, schrijft

men

ze voor.

De natuurkundige faculteit.

IV.

De macht

natuur

der

door de dieren, 20

10

De natuurkundige

10

geleid door het jagen.

Tegenwoordig

is

zonder geweer

van

vangen slimheid.

een

zou

beest

de

hij

't

In

het

is

eerst

men

moest (Cf.

op den weg van het denken faculteit.

te schieten,

maar

platter tasch huiswaarts keeren.

Het

geweer een haas

Met geweld gaat

jagen tot

zijn

maar met levensonderheid, want er

de Transvaalsche boeren

in

het niet,

hun eerste periode).

leven,

waaruit

het

visschen

den mensch

zou.

De mensch oefende

zich

in

't

20

Wat de

ze

verschalken der

de tweede plaats hangt daarmede samen de jacht

werd de mensch

tot

is

nadenken geboren wordt.

als

behoedmiddel tegen het verscheurd worden door de dieren. Ook op het van

macht

aanvallende

menschelijk leven prikkelde den mensch tot denken, hoe

vangen

dieren

dierenwereld.

een

de eerste oorsprong van de phj^sische

eene kunst.

is

menschelijk

't

De behoefte van

is

deels een weelde *en deels overbodig, oorspronkelijk

thans in

is

menigeen met nog

Oorspronkelijk

gegeven

mensch

den

het gemakkelijk met een

een

de jacht

faculteit

Jacht

was nog geen landbouw, Is

tegenover

door de elementen.

kennis

tot

denken geprikkeld en deed

komen op physisch

elementen

betreft,

't

voorterrein

verschalken

gebied.

de macht des menschen daartegenover was

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen