Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 145

§

De essentia

5.

Dei.

zóo eng wordt, dat er

het begrip telkens enger maakt, tot het ten slotte

dan de

anders

zaak

te definieeren

onzen God van eene

Wilden

inzit.

gen

voegen,

te

bij

Hem met

Wezen op

te willen vinden,

andere dingen

van het wezen Gods nooit sprake

—

Maar

wezen,

met

Men

oneindig

een

Nu, het

zoo, er z\\n zoowe\

is

Men

kan

zeggen

:

wezen.'

schappelijk

„Een

Dat

punt."

men kan toch wel eene „God is een wezen, een geestelijk Zoo hebben wij reeds een begrips-

eene

cirkel is

omloopt,

tot

zij

lijn,

maar het wezen onverklaard die

is.

cirkel zeggen, dat hij is blijft

eene descriptief-analytische

is

cirkel er uitziet,

van eenzelfde punt

in

„eene

definitie, die

Maar

laat.

die in

lijn,

van een gemeenwel zegt,

als ik

zeg

eenzelfde plat vlak zoolang

haar uitgangspunt weer ontmoet," dan heb

ik

ook eene

maar genetisch-synthetisch, waardoor het ontstaan van den

nitie,

definitie

descriptief-analytische als genetisch-synthetische

van den

bijv.

zijne Goddelijke

van eene

er

—

eenzelfde plat vlak op alle punten even ver verwijderd

hoe de

God

En daarom mag

zijn.

bijv.

geestelijk

van het Goddelijk

immers, dan zou dat

op niemand anders dan op God toepasselijk

bepaling, die

definities.

kan

subsumeeren ware,

te

elk besef

Want

zoo heeft men daartegen aangevoerd

geven.

definitie

is

en door de coördineering wierd aan

zijn,

overhoogheid ontnomen.

en

eenigheid

c.

waaronder God

coördineeren,

te

moeten begin-

op God toepasselijk was. Dit

zichzelf reeds in onverzoenlijken strijd.

God

hoogere

om

wij logisch

niets

den Heere

waaronder God de Heere met andere er dan al nadere en nadere bepalin-

zóo, dat het ten slotte alleen

hooger begrip

nu, een

en

wij derhalve bij

dan zouden

definitie spreken,

nen, met een hooger begrip op te zoeken,

begrippen gecoördineerd kon worden,

127

cirkel

defi-

wordt

verklaard.

Van eene genetische analyse nu kan voudig omdat Hij geene wording wel eene descriptieve analyse

is

heeft. te

natuurlijk bij

God geen sprake zijn,

Maar nu wordt beweerd,

ze

als

alles,

Van

opneemt.

wat aan

is

beschrijven obiect eigen

niet in

is

bij

zijn. is,

in

Volledig

de

God den Heere geen

eene eindige descriptie

is

definitie

sprake,

laat uitputten.

Wat

Eene onvolledige descriptieve analyse, zooals ironisch van den mensch

dus?

gezegd, dat

alleen

te

zulk eene volledige analyse

omdat de Oneindige zich rest

het

een

Hem

geven.

Zulk eene descriptieve analyse kan volledig en onvolledig zij,

dat van

van

hij

den

is

„een tweevoetig dier zonder veeren".

maar

mensch,

ieder

gevoelt,

dat

Dit geldt zeer zeker

„zonder veeren" geene de

minste verklaring of definitie geeft van het wezen des menschen.

moet

niet

Welnu,

zeggen, wat in gelijken

iets

zin

is

niet

het

Eene definitie maar wat het is. zeggen „God is een oneindig geestelijk wezen" is,

zulk eene onvolledige descriptieve analyse.

„Oneindig"

is

geene begripsbepaling,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen