Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 624

LOCUS DE Sacrambntis.

150

Op

de vraag,

van kinderdoop sprake

of in het N. T.

onze vaderen gemeenlijk naar Acta 16

men

terwijl

aldus argumenteerde

zoo

doopen,

te

zuilen

waarschijnlijk, sterk

Maar wel iemand

valt

als het

is

18

;

:

Cor.

1

zijn

bij

geweest.

Al

eene

plaatsen

andere conclusie

kwam, zoo werden aanstonds

allen natuurlijk niet

die

de

wijl

1

:

16,

huisgezin

is

het wel

een bewijs e siientio nooit.

en

hij

te trekken. zijn

aanstonds

apostelen

tot geloof

van

uitgingen

gekomen de

;

Als

gansche huis

gedoopt. Tot een huis behooren man, vrouw, kinderen en bedienden.

gedoopt,

verwezen

of niet,

8 en

gewoonte was een gansch

ook wel kinderen

er

deze

uit

geloof

tot

is

:

15 en 33

14,

:

Nu waren

maar toch werden ze

onderstelling, dat

God

in

dat

Zoo nu is dit een sterk bewijs voor den kinderdoop. Ook met Abraham worden niet alleen zijn kinderen, maar ook zijn slaven besneden. Dus niet moet het specifiek in de geboorte gezocht, als ware er geen gratia hereditaria maar men moet uitgaan van dit beginsel waar God een werk begint, daar zet Hij het ook voort. Ook moet worden gelet voor deze quaestie op 1 Cor. 10 2. In den doorgang door de Roode Zee en in het doorgaan onder de wolk lag huisgezin nog meer uitverkorenen hebben zou.

;

:

:

een voorafschaduwing van den doop.

ook aan de zuigelingen

volk, is

dus

tot

den kinderdoop

Dat overigens

in

;

ook

Deze werd toegediend aan het gansche uit

deze praefiguratie van het sacrament

te besluiten.

gewag wordt gemaakt van het doopen Wel wordt van de stichting

het N. T. weinig

van kleine kinderen heeft een natuurlijke oorzaak.

gemeenten gesproken,

der

kerk

maar ons

Zoo kan de

medegedeeld.

vraag,

gedoopt werd, moeilijk een antwoord Dit

evenwel

leert

ons de

schier niets van het verdere leven der»

in

historie, dat

of een

daarna geboren kindeke ook

de Heilige Schrift vinden.

ook

al

moge

het

zijn,

dat

men soms

doopersch over den doop heeft gedacht, toch de meening

hier en daar ietwat

van hen, die den kinderdoop noodzakelijk achtten, de overhand heeft behouden, en

de conscientiën

er

korten

tijd

na

der

anderen

de apostelen

al

in

meer van ongelijk

de gansche

zijn

christelijke

overtuigd, zoodat

kerk geen verschil

van meening hieromtrent meer bestond.

De

Testes.

Het gebruik van getuigen spronkelijke

nen

kwamen

getuigen,

en

christelijke

zich

wel

bij

den doop (peters en meters) heeft

kerk een zeer natuurlijke oorzaak gehad.

om gedoopt te worden. Vaak om tweeërlei om gevaar van verraad en aandienen,

:

in

de oor-

Volwasse-

stelden dezen

vervolging, en

omdat de doopeling meestal onbekend was. De broeders getuigden dan, dat zoo iemand niet een spion was, die de christenen zou aanklagen bij de overheid, en ook dat de doopeling hun bekend was, geloof verdiende, en

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen