Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 777

Hoofddeel van

§

V.

De natura decreti

4.

„terugslaan op-, beantwoorden aan iets" en dat

:

werk moet

Het

overeenstemming

in

Eene tweede uitspraak der H.

Hem

met God, aan

zijn

we

vinden

Rom.

in

zoo

hier

is

87

11

gekozen.

juist

beantwoorden.

33i36. Volgens vers 33 is er eene fik^oq ttKoWs-j van twee dingen a-s^pix en yyüi(Ttq 0£ci, en van die volheid wordt gezegd wc avi^ipióvrirx rk y.pi^xTx xItz'j^ y.xi S.

:

:

en daarop volgt dan

a.vz^iy^AxcTTn xl bSst xLtzu^ etc.

xWcï/, Kxl dc xItóv tx Trxyrx. Airo)

S('

De samenvattihg van deze volledige dat

zijne

alles

Het

volheid van gedachten

l^'

xirsü,

y.xi

'\fj.r,'j.

zóó

is

'in

rijk,

dat hier de

alleen ligt in het dq x-Wsu, dat uitspreekt

richting

heeft

naar God, maar ook daarin, dat

schepping en van het besluit is

Zijn

Hem

weer op

dit alles zich

eenig creatuur, want niemand

in

y.lwjxq

niet

der

doel

36

in vers

rsln:

cïq

zaak

de glans van

dat

Siï^x

der

explicatie

toekomt,

r,

ligt

dus

Hem

de Só^x xïwxg-

richt ecq tsIc

den mensch of

niet in

raadsman geweest

Hem

of heeft

ooit

van buitenaf aangebracht. Neemt men eene bewegende oorzaak aan buiten

iets

dan heeft God

God,

ontvangen van buitenaf, en

iets

beslist

dus

eerst

feitelijk

de mensch.

Van

dergelijke

God zou toekomen, kan noch

Omdat er

is

geen sprake

fik-rc; 7r/.oir:-j,

zijn,

noch

in

een primum quid aan

de wereld van het

zijn,

nooit

die

wordt

is,

er gezegd, dat ;

peilen

te

God

voor ons onuitvindbaar en onnaspeurbaar omdat het

geheele probleem zijne oplossing diepte,

creatuur

nu geene bewegende oorzaak buiten

er

eene

hier

het

uit

van het bewustzijn.

die

in

waarbij

handeling,

is

;

in

God

zelf vindt, is het

dus

niet alleen

in

het ï^,

voor ons en

S'.x

itq

altijd

eene

wordt de

zaak uitgeput, zooals men vaak meent, maar het geheele beloop der woorden is

er

op

gericht.

8

In / Cor.

TrkuTX,

y.xi.

6 lezen

:

'cfxvc c?V

wij in gelijken zin: 'AAA'

Tot diezelfde conclusie gesteld

lijksch

brood,

hooger

doel

om

geheiligd, Zijn koninkrijk

:

aan het einde doet weer lichaam en

als

wordt

c

7rxT>,p,

rk Tckvrx

ci>

}^:-jtx y.xi r^/J-dq

Onze Vader". Daar wordt voorop-

niet

dat alle dingen zich

ééne gedachte

mensch

,,

dq&ciq

Uw wil geschiede",

koninkrijk kome.

als behoeftig

mensch

voor den

worde

de

Uw

r.firj

XpicrTcc, Si

zondaar vragen

om

zijn

vergeving van zonden en bewaring van den booze.

in die

dan

'I"/;(r;ic

ons ook het

geheiligd.

komt dan de mensch

daarna

en

leidt

„Uw Naam worde

:

Kï/pcq

xiiroj y.xi eiq

alles

kome in God

behoeftig

genoemd,

dage-

Een

alles concentreert zich

bewegen moeten, opdat

Zijn

naam

en Zijn wil geschiede, en de doxologie uitvloeien.

zondaar

met

het

Tusschen gebed

die beide in staat

om

nooddruft voor

ziel.

Diezelfde gedachte

uit zich

ook

in

geheel de Apocalypse.

Wat

wij daar in

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen