Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 93

§ dat ik

Dei.

75

het uitganspunt ooi< voor alle religie en dus

ligt

de derde plaats

In

De Cognitione

2.

ook voor

alle

dogmatiek.

de theologia naturalis daarom van zoo hoog gewicht,

is

omdat het door haar alleen mogelijk is, den mensch schuldig te stellen, gelijk 20 ilc rh vvxi xWohc y.vx7roAoyr,Touc. Alle zedelijke veerPaulus zegt, Rom. 1 kracht om te vermanen of te bestraffen moet rusten op de onderstelling der Alle zendingswerk zal dan ook met onvruchtbaarheid geslatheologia naturalis. :

gen

blijken,

als

het

:

niet

in

theologia naturalis zijn uitgangspunt neemt.

de

Veelal begonnen de zendelingen onder heidenen,

maken en

tabula rasa te

Dat

te

hen de sporen liggen van de cognito Dei

bij

kennisse

sluit

dwaasheid

men dan

zuivere

tamelijk

om

zelve,

Wat men

in

op

dit

leven

ten,

bijv.

weet er niets van."

bij

aan die vezelen der Gods-

insita,

men

Het

verder voort.

Mohamedanen,

die een

naturalis hebben, dat al opzij

is

toch de

hoog ontwikkelde en te willen werpen en

geeft juist het aansluitingspunt.

zij

;

„Gij

:

bij de modernen tegenwoordig nog van dan de theologia naturalis. Alleen vertoont

de nieuwe philosophie en

„godsdienst" vindt,

deze

aan, en zoo spint

theologia

veronachtzamen

te

onder Mohamedanen,

zelfs

ja,

de menschen

tot

Neen, men moet eerst aan de menschen toonen, waar

gansch verkeerd.

is

zeggen

is

niets anders

oogenblik nog een tamelijk goed karakter, omdat wie haar bezit-

in

eene maatschappij, die niet beantwoordt aan hunne beginselen,

maar het stempel draagt van het Christendom omdat ze bovendien uit hunne omgeving licht ontvangen hebben over die theologia naturalis. Doch hoe meer zij op zichzelven gaan staan, hoe meer ze zich vervreemden ;

opvoeding en

van hunne Christelijke omgeving en het

men nu baar

opzoeken.

om weer

worden, Vooral

met priesters en

standpunt.

en

Daar

de

modernen,

tot

de

is

in

niets

naarmate

consequentie

men

te Parijs heeft

Londen en

Parijs de neiging

feitelijk

zin

aan zij

eener

te

doen

;

het

zien is

gaan

een Boedhistischen tempel

tijden zien neerknielen

letterlijken

open-

te

te bezitten.

nu reeds kan men de heeren en dames

altaren, en

zich

Vandaar, dat

armer en armer.

een of anderen heidenschen godsdienst

gansche scharen op bepaalde

in

afgodsbeelden

als in

al

Boedhisme groote aantrekkelijkheid

het

blijkt

„Musée Guimet"

In het

New-York

reeds zoowel te

ziet

der Christelijke traditie blusschen,

licht

des te meer wordt hunne theologia naturalis

uit Parijs

voor het altaar en de

verlagen

het heidensche

tot

de logische noodzakelijkheid, die

zich verder van den Christus verwijderen, dringt

heidensche

afgoderij

of

wel ze

in

nieuwe, eigen

vormen nieuwe afgoden doet formeeren. 2.

a. is

Theologia stadii, vis ion is et unionis. theologia stadii verstaat men theologia

Onder

het beeld van een pelgrim

op deze aarde, die

in

huiusce

stadii.

Het

eene herberg of rustplaats

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen