Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 907

Hoofddeel hoorende hooren, en

maar

zullen

wij,

recht aanmatigen

§

VI.

De Grondbeschouwing der

3.

6

niet verstaan'' (Jes.

om

Nog eene aanmerking kan krachtens de

peccati

om

op de zonden die geschied

men

komende

als

uit

alleen

het

men

zal

gevoelen.

eerstgenoemde, en

het

dan

vrijen wil,

men

is

men de zonde

stelt

de zonde

er af,

en alles volgt nu verder vanzelf, maar anders komt de zaak

feit

men

op

er

den

vervulden,

Wat

dat

alles

wal

De

zegt

de H.

dood

in

zonden en misdaden, dat erken

mij

laat

opdat

zondigen

nu

Altoos

Raad bepaalde. gesteld

gedaan

als

zondaar en dat

niet

die hij,

bewerkt

die opyr,

te

het

feit

zonden en misdaden,

r;-:

wordt door de genade,

allen zijn

Wie

God

dat

de H.

leidt

niets heeft

God te danken onbekwaam om op

heeft.

hierom, omdat

jo.

De

H.

om

alles

is,

te

is

S.

om

doen

zijn,

naar

heeft

toe

dii

een

H.S. niet gegeven

te lichten, neen,

onzentwil stralen.

twee

zij

geschreven,

Daarom kanten

is

had

zij

is is

te

de

merken,

niemand doet

om

onze weetgierigheid

den uitverkorenen

zijn

blijven te

uitgewerkt,

;

al

staan ?

bevredigen.

geen Encyclopaedie, geen

de geheele heilsopenbaring,

moeten

S. af, dat

aan

te staan,

heeft Oén bepaald doel

om

wordt .voor-

gemaakt werd, moet zwijgen, wie het

niet levend

bepaald doel,

Zijn

staat het

Allen zijn dood

of zoekt God. nieuwe leven ontving moet alleen God prijzen. Hoe komt het nu, dat wij altijd voor dit onoplosbaar probleem zullen

goed

meerder

alles in

altijd

ten deze doet,

()£:•:

te

ik

vinden die de vergeeflijk-

van Paulus en

God

zijne stellingen;

genade alzoo

de

kent, alles aan

genade

die

Uit

uit

yci/^'r;

Al wat

erbij.

'épyr,.

'vj

^>

het

geldt

van den mensch

culpa'"

S.

de Schrift een enkele tekst

in

is

is

heid of onschuld van de zonde zou afleiden

„Sua

grond voor

in

Nergens

worde.

doet echter niets af aan het „sua

steli,

Antinomiaan vindt nergens

maar

volmondig,

Christus sterven eene hoofdrol

geschied.

is

voorzeker de mensch

;

bij

deden naar den bepaalden Raad en voor-

zij

de H. S. hier op den voorgrond

culpa". hij

bepaalde personen die

die

staat

Gods

kennis

onder de bedeeling der particuliere genade, en hoe van

vallen

van

alles,

een

is

te staan als

hoe de aangehaalde uitspraak van Jesaje en het sterven van

let,

Christus

dat

in

den staat der rechtheid of

in

onder de particuliere genade.

zijn

op

menschen

's

wanneer men de neces-

;

toü 0c3v voor zich vindt, kan die necessitas

fionKr,

Het verschil tusschen die beide Appliceert

deze dingen,

doorzien.

dit te

worden gemaakt

hierbij

nog worden geappliceerd op tweeërlei zaak 10. op den val in zonde van den mensch 20.

al

toepast en verscherpt, ons het

zeggen dat wij God beter begrijpen dan onze Heiland ?

te

Laat ons liever ons onvermogen bekennen

sitas

Wij staan voor

9).

:

waar Jezus deze woorden

217

H. S.

illustratie

wat geschreven

het licht in de ziel die,

slecht

om

volledig te

naar eene

zijde

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen