Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 499

§

De geloovigen

De

2.

fine

23

leiden dus tweeërlei leven

een chronologisch leven

a.

huk oeconomiae imponendo.

in

den

Kca-fxoc

;

gemeenschap met hun Heer en Heiland en deze is uit het chronologisch leven uitgenomen. Omdat zij als geloovigen met Christus in 'gemeenschap zijn praesenti fide, valt de tijd weg. Daar zijn geen eeuwen meer. Men bev/eegt zich op geestelijk terrein. En daarom is het denkbeeld, alsof de komst des Heeren chronologisch zou aan te duiden zijn, onmogelijk. een

b.

De

in

xl'^-Ac^

Z,wr,

chronologische rekening geldt hier

Toch

2.

niet.

aan de voorstelling, dat het

er

ligt

ï'yy'Jc is,

ook chronologisch meer

waarheid ten grondslag, dan men oppervlakkig wel meent.

was tijd

terstond

hij

uit

den

hem

verloopen en voor

Voor hem

Heeren.

voor hem

zal er

lijk

zijn persoonlijke

De

3.

parousie

geheele

is

Rotterdam

nu

rustende,

Hij

dan plotseling komt. zegt

de laatste

incisie, die het riXoc

ontv/ikkelingen.

—

Een

valt eigen-

aanbrengt voor eene die

trein,

om

tien uur

aankomt, is een uur lang al komende. Christus is niet maar wachtende op een zekeren, vastgestelden dag, waarop

hier al

Neen, Hij

„van nu aan

:

En wat

gelijk.

Ook als ons de laatste klokslag in de den tijd. Ook tusschen onzen dood en Jezus'

—

uit

hedrin

de wederkomst des

jj:b^jsc

voorafgaande

reeks

tot

geen nudum factum, dat buiten verband staat met hetgeen

is

maar ze

voorafgaat,

verloopen

tijd

meer verloopen. Voor een christen dood en de parousie des Heeren samen.

geen

zal er

stierf

sedert zijn sterven tot nu toe geen

nog voor ons.

ooren dreunt, komen wij buiten

wederkomst

geen

is

dus de dood en de parousie volkomen

is

geldt

gold,

Voor hem

tijd.

Toen Paulus

is

zult gij zien

steeds komende, zooals Hij tot het San-

den Zoon des menschen, komende op

de wolken des hemels."

Dat komen dat

komen

éen

is

zelf is

door haastig komende. zijn niet

steling,

Het moment van komen

actie.

Alleen

:

Hij

moet

gegeven door willekeur, maar die

Hij

is

wel een

éen heendringen op het punt, dat Hij komt.

Messias

als

ondernomen

een zeker aantal potenzen van verzet.

opdat de Christus die

alle

maar

is altijd

stadiën door en deze stadiën

allerlei

zijn

incisie,

De Heere

naar den aard der geestelijke wor-

De macht van Satan

heeft.

Deze moeten

alle tot

heeft

openbaring komen,

één voor één onderdrukke en vernietige, opdat de

triumf van zijn koninkrijk een eeuwigdurende en

volkomene

zij.

Dus de apostelen hadden niet moeten zeggen „de Heere komt nog niet !" zij moesten het verkondigen „de Heere komt haastelijk !" Juist omgekeerd En in plaats, dat wij hen zouden beschuldigen van vergissing of overdrijving, :

:

;

:

bij ons. De Kerk heeft alle eeuwen door en dus wat de apostelen zeiden. Dat wij dit niet doen, getuigt tegen ons, tegen onze gezonkenheid, tegen onze geesteloosheid, die altijd

ligt

integendeel

ook thans

de

schuld

te belijden,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen