Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 563

;

Caput

De Sacramento

I.

in

Genere.

§

De sacramentis

13.

praeviis.

89

gemeenschap geven met Hem, die ze uitreikt, zoo waren ook de droppelen bewijs en tastbare gemeenschap met den Christus, wiens heerüjkDaar nu het sacrament van den Doop voorportaal is heid in de wolk was.

tastbare

van het sacrament des Avondmaals, en daarin droppelen gesprenkeld worden, In verbindt Paulus deze wolk nog enger met het sacrament van den Doop. de bedruppeling van heel

Israël

volk toebediend, en wel ew

geweest was van den

Nu

^Ucrirrjc

vóór

zijn

d.

geMjk vroeger hun leven en streven

was, de voorbeelder

Zee, en het

Het eerste wijst op het afscheiden van de wereld, het Dit positieve lag niet in den zond-

den doorgang door de Roode Zee

in

ixza-irric

Vleeschwording.

;

wijl het het positieve

is,

moest

ook vooropstaan.

Van den Doop gaat Paulus nu over Dit Sacrament had rots,

't

„zij

tot het

Avondmaal

ook een praefiguratie en wel

Manna was type van

het

Bij

dronken allen

uit

in

blijkbaar

op de legende

rotssteen

zou

in

de Joodsche wereld

is

zijn

in

dit

een Christophanie

Een element van waarheid

6).

ligt

in

een

meegetrokken

het leven geroepen.

waren

die verdwenen, zegt men. Evenals er Christophanieën

van een engel, zoo was

steen-

destijds, alsof er

geweest, die met het volk zou

een wezenlijke rotssteen, maar een door wondermacht

Later

4).

manna en de

de geestelijke steenrots, die volgde," zinspeelt

zekere

zijn

3 en

(vs.

het

ware brood des levens (Joh.

het

Paulus

niet

i.

nu Mozes, die

is

op de positieve gemeenschap.

ziet

vloed en

zoo

Doop saam, de doorgang door de Roode

viel die tweeërlei

tweede

M(jiij<T7y,

Kón-ixoq^

onder de wolk.

gaan

het

den

in

door die wolk lag een doop aan dat gansche

den vorm van

in

den vorm

een rotssteen.

hierin.

De Joden trokken van plaats tot plaats, en herhaaldelijk vloeide er onverwacht water uit de rots, tengevolge van een slaan. Dit water was voor de tengevolge

van

zou vloeien de drank des eeuwigen levens.

Of

vaderen voort

een

type,

zegt, dat Israël

op

hoe

uit

Christus

Messias slaan zou,

zijn

door de geestelijke drank

uit

Hem

Die Trirpx was hen volgende. achtige

water

verheffingen. lag,

uitvlieten.

trok

met

De

als

op den

het

lijden

gelijk

Man

des kruises

de kantteekening

van smarten, waar-

vlieten zou.

Door de gansche woestijn heen waren

geestelijke beduidenis, die in het uitvlieten

Israël

mee.

er rots-

van het

Telkens deed Gods wondermacht er water

„En de rotssteen was Christus"

is

parallel

met

:

„Dit

is

mijn lichaam".

Roode Zee en den Zondvloed twee praefiguratieve typen van den Doop, in zooverre die een scheiding tusschen Gods volk en de ongeloovigen te weeg brengt en een praefiguratief van Doop en Avondmaal in het Dus

liggen in de

;

de wolkkolom eenerzijds en anderzijds

druppelen

van

manna en

het drinken van het water uit den rotssteen.

in

het eten van het

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen