Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 966

;;

Locus DE Christo (Pars Tertia).

150

karakter

geeft,

bank inroept voor liggen wij midden

Daarom

worden.

waar

dat 2e

Het

— neen Christus maakt ons recht geldig. En de zonde — ook hier geldt Sion zal door recht verlost staat er 24 zoo sterk mogelijk 3-cAw — „Ik wil Joh. 17 cliënt

zijn

al

in

:

in

in

gebed

het

:

:

*

van

altijd

't

Is

verhooring op volgt

Christus voor zijn volk heeft nooit tot grond de barm-

zooals

kruisverdienste,

verhoord wordt

altijd

onzekere; maar een bidden waar

't

hartigheid Gods, noch ook Christus' eigen Godheid, zijn

genade vragen

niet het

is

een advocaat de clementie van die recht-

niet gelijk

is

daarin de grond, dat Christus' voorbede

ligt

3e

het

;

ik ben, enz.

een bidden

niet

van een smeekend.

plaats

in

voor een boeteling

wij

dat

I

maar

2:2;

Joh.

uitsluitend en altoos

Rom. 8

34 en op vele

:

plaatsen in Hebreen zagen.

Wij zullen thans nog

dieper op die voorbede van Christus ingaan en

iets

het verband bespreken, dat zijn voorbede heeft met ons bidden.

Naar de voorstelling, die wij Openb. 5 8 8 3, 4 en Ps 141 2 vinden, worden de gebeden der heiligen in een wierookschaal voor Gods troon gedragen en hebben ze kracht in den hemel. Op zich zelf hebben de gebeden der heiligen geen toegang tot den Heere, maar alleen door Christus en dat drukt Christus zoo uit, dat Hij zegt, dat :

wel

discipelen

zijn

Daarin

van

ligt

Christus.

In

intercedeeren

te

16

Joh.

:

den Vader zullen bidden, maar altoos

tot

de samenhang tusschen

voor u bidden."

:

;

't

25—28

:

nu

staat

„ik zal

:

den Vader

Natuurlijk wil dit niet zeggen, datjezus eens ;

moet genomen

het

naam.

in Zijn

bidden der geloovigen en de voorbede niet

ophouden

meer

zal

met

met het voorafgaande

in tegenstelling

zijn discipelen nog niet in Jezus' naam maar de ure komt, dat zij naam bidden zullen en dan zal Jezus niet meer in hun plaats bidden. In Jezus' naam bidden, wil niet zeggen in Jezus' geest bidden, maar is een gebed, dat van ons zelf uitgaat en nu door Jezus opgevangen en voor Gods

nu bidden

;

in Jezus'

:

gebracht

troon

ons gebed

Hij

ze

zijn

feitelijk

den

om Iv

;

geloochend

zou

met

dat

Hij

bvofixTL

De

zijn.

bidden,

wil

dus op een intercessio van Jezus, waardoor Verklaart

met heel

tegenstelling

maar

van dien dag

fjLou

ziet

maakt.

tegenspraak

lijnrechte

in

Het

wordt.

tot het zijne

men deze woorden het

ligt

dus

hierin, dat Hij niets

af

hun gebeden

dus niet zeggen

tot

niet daarin, dat

meer bidden zou buiten hen er

bij,

d.

Wat is

er

i.

de hemelvaartsdag wil

dit

—

dan zeggen?

toch maar één

lid,

dwaas

zijn.

Als

een lichaam heb, met

ik

waarmede

ik

spreken kan,

nl.

de

Dat

want dat hadden

de discipelen reeds vroeger gedaan en zou de bijvoeging van het

—

Jezus ophou-

den Vader zou brengen.

met mijn naam

:

anders, dan

N. T. en zou de intercessio

al

'^v

-Kcty?, r?, r,!xzp-/.

zijn leden,

mond

;

alle

dan

andere

I

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen