Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 916

§

De plaatsbekleeding van den

7.

Middelaar.

Overmits het plaatsbekleedend karakter van de ambten van den Middelaar het sterkst

de

bij

Upoa-óvri

uitkomt, dient hier deze plaatsbekleeding

toegelicht. Deze plaatsbekleeding nu

van

eene individu

het

grond

het

in

solidair

mag

niet

opgevat

Adam

en

organisch verband, waarin het den Heere

Door

zij

voor ons,

niet

is

uit

ook de

zoo, dat

dat ons menschelijk

feit,

staande substantiën,

zelf

levensverband met elkander

in

opkomen en onder één hoofd saamgevat

zijn

en

zedelijke verantwoordelijkheid niet per individu

maar begint met

solidair

bodem van deze

den

het

in

van op zich

maar een organisme, waarvan de leden

rekent,

plaats-

eeuwige gerechtigheid kunnen verwerven.

de

een aggregraat

staan, uit één wortel

wel

verband

Adam,

hetzelfde verband, heeft een tweede

Deze plaatsbekleeding wortelt derhalve geslacht

dit

plaatsbekleedend voor ons de eeuwige verdoemenis ver-

worven, en, dank bekleedend

optreden

de plaats van het andere, maar heeft haar

beliefd heeft ons menschelijk geslacht te scheppen.

heeft

als het

in

voor allen saam

te

gelden en eerst

solidaire verantwoordelijkheid de persoon-

verantwoordelijkheid voor elk afzonderlijk mensch doet opkomen.

lijke

Deze

solidaire

Zoo

organisme.

voor

stamvader Dit

van

de

is

geslacht

zijn

heid.

verantwoordelijkheid

vader

de

;

heel

het

geldt

voor

solidair

koning

voor

voor

zijn

zijn

alle

deelen van het

gezin

;

de patriarch

en zoo eindelijk de

volk

menschelijk geslacht voor heel de mensch-

nu geldt ook voor Christus.

Ware

hij

slechts één onder

menschen geweest, zoo had hij alleen eigen verantwoordelijkheid gedragen ware Hij koning van een volk geweest, zoo had zich zijn aansprakelijkheid niet verder dan dit ééne volk uitgestrekt. Nu Hij daarentegen Hoofd der menschheid wierd, rekent Hij voor heel ons de

;

geslacht.

van

zijn

In

dit

worden van den tweeden Adam

plaatsbekleeding en

eenerzijds

aan

de

is

strekt zijn plaatsbekleeding, als zijn „caput esse"

voor het menschelijk geslacht

door

alzoo de grond

incarnatio en anderzijds aan onze incorporatio in

Hem. Slechts zooverre Hij

ligt

mitsdien deze plaatsbekleeding gebonden

strekt.

Hoofd nu van ons geslacht wordt

eenerzijds de natuur van dit geslacht aan te ncFiien en ten

andere door deze natuur aan

te

nemen op eene

wijze, die

Hem

als het

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen