Bladeren
Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 351
college-dictaat van een der studenten
§ gave aanwezig
Nu
is.
van
God
éen stam,
taki<en
dat
leven alzoo geordineerd.
God
tusschen
nu
het
is
uit
de Heere de wortel.
om
ons heen, altega-
Hij heeft in zijn bestel
Dientengevolge moest de zonde wel, door eene
en den mensch
hem heen vervreemden.
333
Dei.
van heel dat natuurlijke leven
is
der
breuk
De virtutibus
7.
te slaan,
den zondaar van het leven
Maar ook omgekeerd, nu de genade
die
werking
om
stuit,
den aard der zaak het weer aansluiten aan God, waardoor het
En daarom
levensbesef der verwantschap met dat leven weer opleeft.
ligt
de vreeze des Heeren het beginsel van het herstellen van dat verbond, dat
nu is
in
het
beginsel van de wijsheid.
dan
Beter
en ook
leven
het
in
een enkel persoon komt
bij
een enkel volk
bij
dit
uit bij
Dat staat
ingedragen;
heid
wereld
wist
vandaar,
dat
sociale, politieke en
Met de komst
den schoot der mensch-
handjevol menschen heel de
Europa een
in
in
Als wij hierop letten, zullen wij de zaak goed
beheerschen.
te
in
l/oora/ zien wij het
boven het leven der oudheid.
bergenhoog
den Christus werd een geheel nieuw element
van
de onderscheidene volken
zijne verschillende perioden,
menschheid na Christus.
der
wijsheid
nationale
In
Door de Christelijke belijdenis kwam er weer aansluiting aan God. De werking der zonde wierd dermate door de genade gestuit, dat er werkelijk
verstaan.
kwam
wijsheid
komt
dwaasheid;
schelijke
daarentegen matie
het
partij,
een
nu
al
In
;
er in
cf.
de exploiten van de tweede
die beide landen, die nu
zuiverst
oprecht
door.
In
Engeland
Christusbelijder;
in
helft
nog het machtigst is
Gladstone,
het
onzer eeuw. zijn,
Juist
brak de refor-
hoofd der liberale
Duitschland, daargelaten de vraag, of
daden goed waren, wil de keizer de vreeze des Heeren handhaven.
zijne
Exod. 28 3 31:3 en 6 35 26, 31 en gaf aan Bezaleël en Aholiab en aan alle mannen en
bouwen van den tabernakel,
36
:
en
1
God
2.
in
geleerdheid,
aan bedrijf
;
:
vrouwen, die met hen meewerkten, „wijsheid".
van
dan men-
plaats van menschelijke wijsheid niets
de Heilige Schrift wordt over die ectypische wijsheid het eerst gesproken
bij het
35
in
En ook omgekeerd, wordt de vreeze des Hee-
voor dwaasheid.
ren verlaten, dan
;
:
Dat was geen studiezaak, geen
maar eene zaak van kunst, vindingrijkheid. Zeer zeker kleeft er en ambacht ook wel studie een fabrikaat steunt ook wel op kennis ;
chemie enz.
maar de rijkdom der productie hangt toch af van de door God verleende wijsheid. Lag niet Europa's zwaartepunt in ons volk tijdens het weer opbloeien van het Calvinisme? Brengen niet de hedendaagsche den
schrijvers
origine?
bloei
der
der
En hangt dat
Deut.
34
wijsheid".
tot eene HoUandsche saam met de strenge vreeze des Hee-
Amerikaansche industrie terug
alles
weer
niet
op onze erve het leven beheerschte?
ren, die destijds In
;
:
9 wordt van jozua getuigd, dat
Dat zeggen doelt
niet
hij
op talenkennis
was van den Geest zoo iets, maar op de
„vol of
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's
