Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 589
college-dictaat van een der studenten
;
Caput neemt
dat
Christus
in
daarom
;
41
Inleiding.
I.
de
Hij
is
Christus dan rapport met het ambt van een balci^er ?
nagel met het hart
een
wij dat het bestaat, al
is
tvw^.
—
Ja.
Heeft
Hoe
de
? Evenals
nagaan en toch voelen
wij
kunnen dat verband
het
ook per millesiam consequentiam.
centrum inneemt, moet de drager
die het
Hij,
;
de
Gezalfde,
niet
van die ambten, die het
zijn
ingrijpen en dat zijn de diep liggende religieuse, ethische en juridische
diepst
waarom
spieren,
Daarom
het geheele pleroma van
Hij
staat
menschelijk leven zich beweegt.
't
de Koning, Priester en Profeet, niet alleen voor
als
maar voor de geheele geschiedenis,
d.
de
i.
Israël,
der menschelijke
ontplooiing
levensuiting.
Wij hebben nu nog na
de twee pleromata van het dwijnt hier
zichtbare,
't
gaan het symbolisch organisch verband tusschen
te
uit-
Als wij sterven, dan ver-
en inwendig leven.
maar om op
hoogeren vorm.
te staan in
In dat
hoo-
gere leven, het nieuwe Jeruzalem, zal de groote distantie tusschen het physieke
en het geestelijke leven wegvallen en zullen die beide
Dat
de uiting van wat bedoeld
is
Jeruzalem
in
dien
In
wordt Jezus
zin
is
middelpunt
centraal
als
menschelijke levensbeweging
van
als
zelf ineenvloeien.
met te zeggen, dat Jezus de Messias de Messias het centrum van
zal
is
alle
zijn.
in
Dan.
7
:
de
14
13,
iJ'iX "13
genoemd en
als
centrum van het menschelijk leven gesteld tegenover de dieren en de duivelsche machten.
van den
kenis
zond
Dit B'JN
zoon
;
maar
als
"1133,
cf.
landheer,
30
zoon
gelijk
in
het
is
schild, zijn
idee
is
„gevolg"
zijn
page
één woord alles wat wegvalt, als
ook
;
in
hier uitgesproken in vers 14;
is
Hem
gegeven
niet alleen bij
Hij in zich
samentrekt
een locaal pleroma over
niet alleen
\\Di^ tot in
het
;
de
summum
één volk, maar alle
]'ü^^
de heerimperium.
bij alle
volken,
ambten en machten.
volken, maar ook wat den
alle
betreft heeft Hij het centraal in zijne volheid,
)'2^'q
wapen-
verdwijnt. Datzelfde
de kabod
is
"ifp;
hij
want het
is
Bij
een „staat voeren"
uitdrukt. Bij een ridder zijn het zijn kleuren, zijn
tongen en natiën, zoodat
chv
;
wat nl23
En dat imperium is
nimbus; daarom
„goddelijk", gelijk het huwelijksformulier ons zegt.
schappij, de gezamenlijke rechtsordinantiën, en de
het
niet alleen het
Hebreeuwsch zou staan de
't
„uitstraling", zijn
een Koning wordt die uitstraling ook genoemd dat
de opstandige arbeiders
tot
aan hem nu werd gegeven
;
of
eere,
Elk beroep heeft zijn
13.
:
ook ieder beroep
is
die ten leste zijn
zoon des menschen
maar ook de
Ps.
denzelfden zin opvatten als in de gelijke-
in
hier het beste, de kroonprins aan de rechterhand, niet als een kind,
is
de
koninkrijk,
moeten wij
"in
Hem gegeven
als
En tijd
een
eeuwigheid.
Dat denkbeeld,
dat
Christus
de
ma
"in
is,
de uèg
b.v^p'j^Tro-j,
is
hetzelfde
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 1028 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 1028 Pagina's