Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 792

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 792

college-dictaat van een der studenten

2 minuten leestijd

Locus DE Christo (Pars Secunda).

ÖÓ

divinae tot

iram

sentire

ophoudende kracht

alle

en nu Ie

de

Gods

maar tevens

maar dat Woord Mijn

ziel

natuur met

menschelijke

afbidt,

ontnomen hebben.

hierbij tweeërlei:

blijkt

dat

de diepte der hel toe aan de menschelijke natuur

in

zal

deze drinkbeker van mij voorbijgaan stig

gemeend,

uit

de

geschiede

10

den toorn

is,

Woord

afwijkt,

Vader, indien het mogelijk

toe.

was

Dit

!

van

zijn

opgeweld.

hart

gehoorzaamheid

het

in

niet overdrachtelijk,

is,

laat

maar ern-

Maar ook triomfeerende toont

Hij

Uw

wil

bij

den

„Vader

:

niet

gelijk Ik wil,

maar

!"

Descensus ad In f er os. Moet men de descensus ad inferos

V.

haar

de worsteling der menschelijke natuur tegen den toorn Gods

in

volheid

volle

zijn

in

vasthouden.

blijft

bedroefd tot den dood

is

de kracht, die

al

geen oogenblik van Gods

2^ dat ze

status exinanitionis of wel bij

maar de

behoorende

als

den status exaltationis ?

De Luthersche en Roomsche Kerk reëelen zin,

opvatten

voorstelling, die

leeren wel een descensus ad inferos in er

zij

van gegeven hebben

is

zoo, dat de

descensus niet meer samenhangt met de vernedering, maar een begin

is

der ver-

De Roomsche en Luthersche Kerk wijken daarin alleen van elkander de Roomsche Kerk de descensus ad inferos alleen doet bestaan in eene

hooging. dat

af,

gebeurtenis, die zou hebben plaats gegrepen na het sterven van Jezus aan het kruis en ten doel

verlossen

te

had de

;^ terwijl

den voorburgt der

patres, die in

had na de opstanding (dus

zag, die plaats

wel

met

deze bedoeling, dat Christus

en

indalende

de machten der hel gevangen zou nemen.

het

die

wel inzagen dat

Symbolum Apostolicum

inferos geleerd als

;

eenmaal

aanvang van de

niet strookte,

als het uiterste

exaltatie

;

om

dus twee keer op onderscheiden

De Gereformeerden daarentegen zijn Roomsche Kerk opgekomen en hebben nanitio

afgeloopen

triumfeeren

over

tijd

;

in

de hel

in

in

de diepte van de hel de te

behalen over dood

en onderscheiden wijze.

ten allen tijde tegen de Luthersche en geleerd, dat deze descensus ad inferos

den status exinanitionis

was

om

de overwinning

en graf

uitsluitend behoort tot

Triumfator

Latere Luthersche dog-

hebben een dubbelen descensus ad

de eene maal

en daarna

in

punt van de exinanitio en andermaal

smart

te lijden,

als

met de plaats van de descensus ad inferos

dit

bitterste ;

bewaard werden

tusschen het sterven en de op-

niet

standing)

matici

hel

de Luthersche Kerk daarentegen er eene gebeurtenis

;

afgeloopen was waar de exi-

en niets hoegenaamd uitstaande heeft noch met het

den dood noch met de verkondiging van het Evangelie aan

de gestorvenen. Eerst

door de Coccejanen

is

men

hierop weer terug gekomen.

Coccejus

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 1028 Pagina's

Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 792

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 1028 Pagina's