Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 218
college-dictaat van een der studenten
M
Locus DE Deo (Pars Prima.)
hadden,
om
omgekeerd,
juist
om
gedaan
alles
God
voor
alle amabiliteit
De
volkomen ophouden van amabilis voor God zijn
houdt gelijken
tred
God
verminderd,
in
geduld,
heeft
ja,
die
absolute zonde
En
te zijn.
met het God minnen.
dan ook het
is
God
het amabilis voor
ons was dus de ayaxvj
In
tot
beginsel gansch in haat omgezet. Eerst zóo wordt het
hoe de bron van
duidelijk,
maken, dat God ons haten zou,
te
te verliezen.
God moet
alle ayy.Trri in
in
zijn,
ons met een medelijdenden
niet
God, die
die ons het allergrootste en machtigste blijk zijner liefde heeft
ons
niet
maar
blik heeft aangezien,
geschonken en
Gods liefde is dus gegrond in wil, omdat wij zijne schepselen
geopenbaard, namelijk zijnen eengeboren Zoon. zijn
welbehagen;
opdat
waren, in
VS.
luidt
1 1
zijns zelfs
ons amabilis zou maken.
a-yx-TTfiroi.
:
om
mint ons
Hij
Hij
£('
oi/Tixiq
'o
^thc
r,
Waarom
moeten
ook
wij
De
dien ander liefheeft.
Pelagiaansch
maar
aanstaat;
vers
In
God :
eigen
moeten
De keuze onzer
God
wij
richten;
liefde
mogen
Wie worden door God
wij liefhebben, anders
liefheeft
A
en
God niet
mint
wie ons
gesteld tot voorwerpen
hebben wij God
Rom. 5
niet
TZ^iXTXc kav
ayÓLwri alrc-'j T£TeXei(t}/uévy] (xLtcc kv h/nTv,
Zn
ky.
toIi
rijuTv
'iv
a.yx7r<st(JLVJ
icrriv.
aXArikouc,
b
^loc iv
lief.
8 („Maar
:
bevestigt zijne liefde jegens ons, dat Christus voor ons gestorven S-ciy olciilq TT'^TTOTc
en
moet zich
niet vragen,
13 hebben wij dezelfde gedachte als in
en
12
minnen.
willekeur
de vraag:
dit zij
onze liefde? Die
van
nl.
naar
voor ons, dan
lief is
ayxTr^Tsi zijn hier kinderen Gods.
A ook B
mint B, daarom moet
r„u£(i; ó(pclXo/X£.v b.Xkr.-
voor onze naasten; maar: omdat God u
zijn
lief
Kxl
God nu zoo
Xouq ay-ATTxy. Neen, dat wil niet zeggen: Als
ook
het dan vervolgens
yóf.TTYicrev ïq/xac,
r,/u,lv
is enz.),
/uéuct y.xt
yj
kv roiiTh^ yivfjiO-y-oiJiVJOTt kv -/.Whi fxivouvj k7.(
TTviójjiXToc xlroli SéS'j)Kcv
r,/u.rj.
God maakt ons
beminnelijk.
Waardoor? Doordat
Hij ons geeft van zijn ttus'jiux, want dat 7n/cö,ux is het bonum, sanctum, dat is dus hetgeen amabilis maakt voor dies ook amabilis maakt voor menschen, die eenzelfde liefdeleven
summum God,
verum,
en
deelachtig In
VS.
zijn.
19 wordt het uitgangspunt
TTpOiToc },yx7r-n<Tzv lY'rr,
Tov
Zti
b.yx7r''i>
c/.^zX(poy
Waarop dan
'nfx.xq.
roy Bsóv,
xLto'j
T/,v kvro'/u,v ï'/!j:pizy
y.y}
Ïv ï''^>pxycVj c/.tt'
rhu
opnieuw opgevat:
vanzelf in vs. 20 en 21 weer volgt
'y.^iAfpzv xItz'j [xt(Tf,^'^v^(TT-rickcrTiu' h
rhv S-eov ïv oii'/^iïopxKev
(xItoü^
'ïvx
r,fi£'ga.yx'rC)iu,£v,'ÓTi
o
ó.yxTTw rhv
oi>
yxp
fxr,
:
iicv r/ij
kyxTrCtv
SCvxrxi xyxTrxv. kxï
B-cov a.yxTCx kxc
xLt:^
rxï/Tirju
t:v h2iX(pov xlro'j.
En datzelfde verband wordt nu zoo sterk mogelijk nog eens geïndiceerd in de feitelijk nog bij cap. 4 bchoorcnde verzen 1, 2 en 3a van cap. 5 7r>.u è x^o-rc^^wv :
cTt '\Y}(TOjg karlv
kyx-TTx
y.xl
S-eoü, '6txv ro'j
B-£oï),
'o
Xpirrrógy ky roli ^ioü yiykvyr,Txt^ yxiTTx^h 'j.yx7rh>y tcv yivvriO-xvrx
riu yiyvJvrifx.ivov
':^
xiral) kv ro'jT'tt ytyïoG-yo/aev ïri .
Tcy B-iiy a.yxT'lijuev Kxt txc ''vx
TxcivToAxc
x'jtc'j
c>.yx7r'1)/u.iv
T-fip'',^ixvj.
God
is
de
9'cvv/7(7Jt<;,
yxp
rx tÏkvx
rcij
'r,
xyx7rr\
die zondaren
maakt
kvTo?.y.i; x'jto'j 7roi''t^^vJ. x'CTt]
kcrriv
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's