Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 464
college-dictaat van een der studenten
Locus DE Creatione.
48
Ook Rom.
8
Ts Sè TTvcjjux
10 toont
:
HïSé \pca-Tcg
dit.
Six SiKxcsa-Cyriy
t,'o)/;
Het
.
ku
i>/u,TVj
nu
ttvcöjux
maar door middel van de gerechtigheid. Evenzoo VS. 20 Tr, yxp (jLXTXi.bTr^n Tl
:
ro
filv (rCofjix vey.pcv Sc' k/axprlxv,
niet leven ter
is
XTCo-ic ÓTTcTxyy],
ol'/^
oorzake van,
eKsüfTX,
xXXx
Six rsy
i/TTZTX^xyrx.
En ook 2
Petr. 3
Gaan we nu hebben
om
12:
:
ry slpy.yzl
Sc'
Tifjiipxc^
heeft ^i/:nux nooit.
we
Zeggen
raadsbesluit
het
/^j^r.croyrxcy
terug tot Openb. 4
vertalen.
te
11,
:
is
De
Gods geschapen zijn. De wil
altoos
een kracht, In
het
n.1.
hier
is
Schrift
5-i?:r,^ux
r,/xCiy (x-xB-tog
yiypxTTTXc^
Daarom moet
hier
men de Dat Abraham
gezegd ?
waren,
nochtans
dat
;
beteekenen
't
:
van decretum
enz. Qz?.r,ux betee-
Scx hier niet finaal
geno-
middel, waardoor de dingen
leert
dus niet een Schepping
dege
T-'r,y.iTXc
hier ?;a ri 5-iA/;/^a
die beteekenis
ter
het
uit niets,
maar
uit
0cïi.
we op Rom. 4:17:
'On Trxripx
heeft
tekst
Maar
TTpcyy^oa-cq, 'ópca-ixoc^ l3oïjAr,fxx
"Oc
('A/3pxx/u.) ïcrrc Tcxrr^p ttx-jtwj
7rcA//j)y zB-y^y riBicy.x o"c'), KxréyxyTicii ÏTrla-riitTe.
0£3S, rsv ï^wcTTOcs'jyrsc rsi/c ytypsiic^ kxI
dezen
we hoe we
en vragen
wel
t:~j
de tweede plaats wijzen
y.x-jtz-jij.vjx
propter voluntatem, dan zou
kent altoos: de wil, de energie Gods.
men.
kxI (jTziyj.Tx
finaal te realiseeren.
Dat
Qtsü
Il,c:(TS:K'l>yrx^ -kxc a-TTcï/Ssvrxi; t},v irxps-jcrlxv t?,c tcÏ/
7rjpoifx.iyoc
Kx'/.i'jyroc
rx
fxV,
'óyrx
Vooral op
'óvrx.
'liC
Maar wat wordt
creatio e nihilo willen baseeren.
en Sara wat hun geslachtsleven betreft verstorven
Izak
hen
uit
geboren werd, en dat
een profetie
dit
is
geweest van Christus' opstanding
Van een Schepping wordt
hier dus niets geleerd,
't
een roepen.
Is
aan Abraham de belofte gegeven eer Sara ontvangen had. niet
was, toen
dat
niet
Bovendien
is
;
/x>,
rx
staat er:
öy,
fzr,
heeft
God hem geroepen
'óyrx d^g
'óyrx.
op de scheppingsdaad, maar op de
ziet
Izak sprak als
van Sara
nog was een
hij
Daarom
er te zijn.
was is
nadat
hij
Izak
God
Er
is
belofte,
God had
Toen Izak
nog
er
en besteld
sprake van een
waarin
God
om
xaAc^i-,
over
al
er.
niet
Adam nieuw
als
geschapen, maar
semen van Abraham weer
in het
uit
den uterus
het leven had verwekt,
Izak geboren. In
de derde plaats wijzen
xiutyxg prifJLXTc öccD,
gezegd,
de
dat
dg ro
we op
/xr, ïy.
Hebr. 11:3: Tlia-nc yodü^vj
cpxcysfiivsiy
rx
fi'AZTrófizvx ycyovévxc.
Y.xrripTicrBxc
zichtbare dingen hun oorsprong niet vinden in andere zicht-
maar daarin ligt dus juist opgesloten dat ze wel uit oorzaken geworden zijn. En er wordt ook bij gezegd uit welke,
bare
dingen
Alles als
rolg
Hier WOrdt OnS
;
komt dus neer op
scheppingsmotief,
zooals
het
we
goed vatten van het dat
vinden
in
"ipN,
onzienlijke n.1.
uit
het spreken
Genesis 1: „En
God
het
Gods zeide;
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 776 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 776 Pagina's