Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 438

LOCUS DE FOEDERÉ.

44 gekomen, zoo

tevens

niet

Hij

besef op te wekken.

middel

rechte

het

volkeren ging dat

alle

Bij

om

bezigde

Maar

niet.

schuld-

het

in Israël

verwekte

de Heere zulk een centrum van ethisch leven, waardoor het mogelijk zou

de

dat

verzoening

was de eenvoudige indringen

Christus

in

komen van hun

kunnen

De

genoeg

wet gegeven was om

Maar wie haar verzoening

wil

een heilig volk

Israël tot

Zoo

Wie

denkt, dat die

bediening der

Het

is

nu

alleen door het geloof zalig zijn

Israël

in

tot

staat

wordt teleurgesteld.

te stellen,

ook de dwaling van Coccejus.

vervalt dan

ook de geloovigen

door schuldbesef geprikkeld, de verzoening

en

leven

Israels

als tegenstelling opvat, ziet, dat ze juist bij die

past.

hoe

levensniveau.

laag

dan dat der andere volken.

volstrekt niet zooveel hooger

geworden,

niet

hun levensusantiën, en zóó, voor de wet geplaatst zouden ze

in

overtuiging

duidelijk,

Abraham

aan

belofte

zijn,

Daarom Gods moest

Zijn verschijning gezocht werd.

bij

Christus hebben

in

gezocht.

we nogmaals

Slaan

waarin

geven, vers

In

15

de

van

Sinai

we

een

vergelijking van

verder gezegd

door de

wet,

krachteloos gemaakt

om

wet

is

de

uit

zoo

is,

Abraham door de is

dan de wet

het

zaad

Sinai

gekomen

tegen

machtig

de wet

zijn.

de belofte

worden.

?

Israël

en

God

is,

doet niemand

Abraham wordt dan

bevestigd

is

op Christus,

gekomen

dertig jaren

niet te doen.

te

ingeschoven.

is

Gods verbond met een verbond

het verbond met

honderd

Want

is,

niet

indien de erfenis

maar God heeft ze „Waartoe genadiglijk gegeven". De kwestie is dus meer

uit

de

beloftenis

;

:

zijn,

Dat

om

„Zij is

:

zij

der overtredingen wil gesteld, totdat

het beloofd was."

dien

van het verbond

genadekarakter

het

daar het karakter aange-

verbond met

voren van

te

vier

niet

zij

Antwoord

de beloftenissen Gods die

Van

de beloftenis

beloftenis

.?"

zou

na

die

we

menschen verbond, dat bevestigd

„Zelfs eens

„Het verbond, dat

:

het

in

niemand doet daartoe".

te niet, of

wordt

wet

vinden

onder menschen.

Galaten 3 op, dan vinden

verre

want indien

:

in ?

er

Gaat dan de wet van „Is

dan de wet tegen

eene wet gegeven ware,

was levend te maken, zoo zou waarlijk de rechtvaardigheid uit Maar de Schrift heeft het alles onder de zonde besloten, opdat

uit

Doch

het

eer

geloof van Jezus Christus aan de geloovigen zou gegeven het

gesteld, en zijn besloten

Zoo dan, de wet

is

geloof

geweest

kwam, waren tot

wij onder de

wet

in

bewaring

op het geloof, dat geopenbaard zou worden.

onze tuchtmeester geweest

tot Christus,

opdat wij

uit

het

geloof zouden gerechtvaardigd worden." Vergelijken

we nu daarmee Rom.

door de wet aan Abraham

naam der wereld zou indien

degenen,

die

zijn,

uit

of zijn

4

:

13,

14 en 15.

„Want de

zaad geschied, namelijk dat

maar door de rechtvaardigheid des

de wet

zijn,

erfgenamen

zijn,

zoo

is

belofte hij

is

niet

een erfge-

geloofs.

Want

het geloof ijdel

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen