Bladeren
Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 672
college-dictaat van een der studenten
Locus DE Deo (Pars Altera).
238
20.
om
argumenteeren
te
uit
de
Schriftopenbaring,
God den mensch
dat
schiep naar zijn beeld.
Met op
begeven
wij
;
zichzelf
HeiMge
om
cipium
der is.
niet
wanneer
en
nu
wij
de Heilige
is
de
uit
Gods
de
ziel
de
uit
De mensch engelen
is
's
de Heilige Schrift voortvloeien,
uit
met
menschen
de
ziel
;
:
in
den mensch
het lichaam
het
is
Wanneer wij dus uit het beeld Wezen Gods, dan ontleenen wij de
deel.
het
tot
zeggen
te
deel, het lichaam en
heerschende
het
is
trekken eerstelijk aan
de
rede of de natuur
van de philosophie
terwijl dat
Schrift,
wij beginnen
mensch opklimmen
den
in
de
uit
neen, wij putten onze gegevens
gegevens, die
hooger en een lager
dienende,
;
gegevens hebben, moeten wij onze rede
wij die
gaan argumenteeren, dan kunnen een
redeneeringen
principium te argumenteeren.
dit
uit
Theologie
Wanneer is
tot
en philosophie argumenteeren beide met de rede, maar het prin-
Theologie
de rede
ons
dat zou philosophie zijn
:
Schrift,
gebruilcen
van bewijsvoeren blijven wij dus op het Schrift-
manieren
beide
die
terrein
geestelijk bestaan.
volgens de Heilige Schrift het hoogste wezen der schepping, lager dan de mensch, zie
staan
Psalm 8
alles,
:
ook de
engel,
is
aan den mensch onderworpen. Daaruit vloeit ons recht voort begrip van de actie
in
om
het Goddelijk
te
zeggen dat
Wezen
mogen: „Hoe
king hebben, dat wij vragen het menschelijk wezen ?"
is
te
de actie
Dat hoogere deel van het menschelijk wezen denken en
op drie momenten
en
er
;
in
ons een analogisch middel
ter
beschik-
het hoogere deel van
de twee acties van
in
dus, als wij dit wel indenken, dat er in den
blijkt
te letten
wil
ligt
dit
zijn
willen.
zijn
Metterdaad
om
wij,
maken,
is
in
ons
:
ook op
het denken, het willen, en
het
mensch ik,
valt
dat denkt
een opzichzelf drijvend denken en willen, maar ik
niet
denk, ik wil. Daaruit volgt echter volstrekt die
maken,
bovendien
mensch beleden, spoedig
Het
twee
zal
staat. bij
ons
niet
te
of
dat wij zoodoende
komen
tot fnc/?o^öm/^;
de
heeft terwijl
Christelijke
de
in
kerk
Luthersche
altoos
kerk
ik
iets te
de dichotomie van den
de dwaling der trichotomie
ingeslopen.
is
hebben
niet,
noch met het willen, noch met het denken noch met het
heeft
overbodig
verstaan.
drie stukken
hier
te
vragen wat wij onder die begrippen of
trichotomie verstaat
men wat
in
gesneden kan worden, zóó, dat elk stuk opzichzelf be-
De mensch nu kan sterven,
zijn,
Onder dichotomie in
dan bestaan
twee stukken gesneden, ziel
dit
scheiden vindt plaats
en lichaam afzonderlijk, en die twee worden
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's
