Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 422

Locus DE Deo (Pars Prima.)

404

menschen, kan de waarheid eerst opkomen als waarHet is er mee als met het goed en het kwaad. Adam kende geen goed, voordat hij viel. En Satan had daarin groot gelijk, dat Adam eerst door te eten van de verboden vrucht, tot kennis van het kwaad en daarmee van het goed zou komen. Wij, menschen, kunnen zulke begrippen alleen door tegenstelling in ons tot helderheid doen komen. Cf. licht en duisternis; warmte en koude, enz.]

Maar

tuurlijk niet.

na den

heid

bij ons,

leugen.

De omnipotentia Als

wij

Dei.

deze virtus de Schrift gaan onderzoeken, dan sta de waarschu-

bij

wing voorop, dat wij daarbij niet in de eerste plaats moeten letten op al die uitspraken, waar God genoemd wordt de Almachtige. Slaan wij er enkele op, dan zal aanstonds duidelijk worden waarom. Gen. 17 1 Gen. 28 3 Exod. :

6:2; Num.

24

:

naam

vooral komt de 13

Jes.

ntyp

Nin""

6 kunnen

:

1

20

:

;

13

Jes.

hij

:

6; Ps. 68

we

wat

zien,

er

die dag,

(nl.

in

den naam

letterlijk

waarvan sprake

1

15

:

Maar

inzat.

We

vertaald dit geeft is)

lezen daar:

„Als eene

:

komen van den verwoester."

van onwederstandeiijk krachtig

heeft nnt^ oorspronkelijk wel de beteekenis

maar

;

:

;

15; Joel

:

veel voor in het boek Job, zelfs 31 maal. Voornamelijk uit

eene woordspeling, die

-w'D,

verwoesting zal

Nu

4; Ruth

die kracht laat zich pas beproeven, als er verzet komt.

Vandaar,

dat het altoos voorkomt in een vernielenden zin. Eerst als er verzet

komt tegen

zijn,

Gods almacht, openbaart het zijne

zoo

mag

aan

zeggen,

zich

er

eene

worsteling;

God, dien tegenstand

macht onwederstandeiijk gebleken.

elk die het tegen

Hem moet

^yv ^x

levenskring,

waar

die

maar andere goden

Hem

de

dien

God,

allen

heerschappij

wiens

tegenstand

verdringen

zou.

„de

Almachtige",

ligt

er

een

bepaalden

De naam

afleggen.

God

betwistten.

de

maar

reminiscens

hij

in

die

kon

dan eerst

is

dus deze gedachte

Hem opneemt

het

En nu

is

een

hebben,

naam geworden van

en

al

niet vertaald

eigennaam

te

in

hadden, dat Hij eens over

triumfeeren

naam ook

dat

gevestigd hebben, die aan

nt^ ^N de

overtuiging

zijde

als

Hem

in,

ook tegen

opgekomen

blijkbaar

begon met de alleenheerschappij

innige

afgodische

Daarom had

zin, dat

dus

zich naast en tegenover

belijders

van

niet

is

ik

te vernietigen,

In '''W zit

niemand tegen God op kan, dat

en gelukt het nu, als

zijn

die

andere goden

moeten worden

bijgehouden.

aan de almacht Gods, maar slechts

Hij al zijne wederpartijders nederwcrpt.

in

als

Want wel dien éenen

Daarom moet deze

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen