Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 235

§ en

karakter

Het

2.

karakter der restitutio in integrum.

critisch

geef haar het irenische." Dit irenische karakter

55

evenwel

is

in

de

brieven nergens aan te toonen. Col. 4

:

Ecclesia

12;

Fil.

1

27

:

;

Rom.

15

30

:

2 Cor. 10

;

:

4

3,

Luk. 13

;

:

24 enz.

Visibilis et Invisibilis.

Deze quaestie

door den

moeilijker, vooral

veel

is

ecclesia visibilis en invisibilis sprake

velerlei

zin,

waarin van

is.

Laat ons daarom een historische toelichting doen voorafgaan.

Vóór Luther

de behandeling van den Locus de Ecclesia

bij

is

nergens sprake van deze onderscheiding tusschen ecclesia

matiek

invisibihs.

der

kerk

die

beide

Deze quaestie kon

sche kerk licht hierin, dat

van

God met

plaats

kinderen

zijn

door het

vinden

alle onmiddellijke

zij

en

afsnijdt

alle

en

het onderscheid tusschen erroris

van de Room-

en rechtstreeksche gemeenschap

gemeenschap

alleen

doen

wil

de kerk. Dit aannemende, moest de

van

instrument

men

Immers de radix

niet zag, óf terugdrong.

óf

de Dog-

visibilis

aan de orde komen, omdat de verbastering

niet

daarin haar oorsprong had, dat

juist

in

Roomsche kerk wel beweren, dat de uitwendige kerk de kerk was en al de epitheta, die in de Heilige Schrift aan de kerk worden toegekend, aan haar toekomen als zoodanig. Deze leer kwam op tijdens Cyprianus.

De uitwendige

kerk

dus

v/erd

wezen, een

corpus

mysticum,

een

en

verborgen waren.

Nu

schatten

Het antwoord

luidt

:

in

als

goddelijk

een soort persoon, een levend

waarin

iets,

het de vraag

is

de ecclesia representativa,

Door de

van die kracht.

opgevat

priesteren, als

:

d.

al

de heilgoederen

waar vind i.

ik die

kerk ?

de clerus, het orgaan

door een kanaal, vloeien de heilgoe-

deren aan de leden toe.

Waar deze vanzelf,

dat

fictie nu de heele tendenz was in de Middeleeuwen, spreekt het van het onderscheid tusschen een zichtbare en onzichtbare kerk

geen sprake kon

Maar evenzeer tot

haar

zijn.

gevoelt men, dat, toen de Reformatie weer de Heilige Schrift

recht deed

meenschap van God gevoeld werd delijk

komen en met de

uit die Heilige Schrift

predikte, van het eerste oogenbiik af aan

ziel

de kerk, die wij waarnemen,

:

moest nu

het

onderscheid

corpus Christi en zooals

zij

aan

Erasmus.

Erasmus vroeg

dan de kerk clesiam,

in

:

eerst

is

niet het o-w^x rsD Xpicrrs'j.

licht

op aarde. kennen

indien de kerk niet

dicitur, se.

papam

Deus conservaverat."

et

Dui-

tijden tusschen de kerk als

in is

den in

strijd

tusschen Luther

den clerus, waar was

„Non eam esse ecepiscopos, sed quosdam pios quos

de Middeleeuwen ? Luther antwoordde

quae vulgo

quasi reliquias

het

zich vertoont

Deze onderscheiding deed zich het en

een rechtstreeksche ge-

:

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen