Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 647

;;;

Caput Het

De Mediatoris Persona.

III.

Heilsmiddelaarschap

relatief

is

met

ct.vayy.r,

op den Zoon komen,

wel

relatief

wat de

Dit

Het Heilsmiddelaarschap. 99

3.

maar waar

;

op den Vader

niet

den H. Geest.

maar absoluut wat de essentie

existentie,

moet het

het komt, daar of

hoogst gewichtig stuk, waarmee wij komen

een

is

§

Het

tot

de grondkennis

der Gereformeerde belijdenis. Daarmee toch staan de volgende vragen

band: Hoe staat

van

leven

Israël tot

de Kerk

de maatschappij en den Staat

tot

van het lichaam

tot dat

vragen

altemaal

de Heidenen; de openbaring

tot

ver-

in

de philosophie

verschijnselen,

het

;

het leven van de ziel

;

de heiligmaking tot de burgerlijke gerechtigheid ?

;

rakende

is

betreft.

etc.

die gelijksoortig zijn in het rijk der

genade en der natuur. Het Methodisme nu

ziet bij

deze geheele reeks het verband voorbij

het genadeleven als een oliedrop

op de wateren van het

;

plaatst

natuurlijk leven.

De Gereformeerde zegt neen, het genadeleven rust op het natuurlijk leven. De genade vloeit niet voort uit de natuur, want de wedergeboorte is absoluut :

maar

zij

wordt

leven der natuur ingeschoven, ingewerkt en rust er dus op.

in het

komt centraal ter sprake hier in de En daarom verdedigen wij de stelling Dit

tusschen

twee,

die

Christus

Christologie. als

Gereformeerde theologen, dat er

Scheppingsmiddelaar en Christus middelaar, een noodzakelijk verband bestaat. als

Het creatuurlijk Middelaarschap 8

22—36.

:

dus ook

Hier

is

in

de Schrift geleerd

in

Spreuken

sprake van het Heilsmiddelaarschap, en Spr. 8

niet

opgenoemd

niet

wordt

als Heils-

als

een Messiaansche profetie.

In

mag

vers 22 wordt de

toestand beschreven van de ko^n af tot het voltooide paradijs. In het Paradijs is

de mensch

vandaar staat er

;

:

de menschenkinderen

zijn zijne

vermakingen

was de toestand vóór den zondeval. Ook in het voorafgaande is geen sprake van heilselementen, maar van de Schepping; dat blijkt uit de breede trekken, waarmee de Schepping geteekend wordt. het

Evenzoo Ps. 33

deze

:

Gen.

6;

plaatsen

verschil, dat

laar is

van

is

is

niet

het

1

:

creatuurlijk

1—20;

van

sprake

is

Cor.

I

het

Middelaarschap

8:6;

Joh.

1

:

sprake

1—4;

Job

in

Hebr.

28

1:3.

20

:

Op

Scheppingsmiddelaarschap; alleen met

al

dit

op sommige plaatsen gezegd wordt: met dezen Scheppingsmidde-

o.a. Cor. 8:6; maar wat beschreven wordt de Messias. Dat deze plaatsen verkeerd verstaan worden, is te danken

onze Heilsmiddelaar één

I

;

om alles dooreen te warren. Daarom moet, gelijk overal elders, zoo ook en zelfs vooral hier „onderscheiden" onze leuze zijn. In I Cor. 8 6 wordt geteekend het creatuurlijke Middelaarschap

aan de onhebbelijkheid onzer theologen,

:

en

in

onderscheiding, maar tevens

laarschap.

In

^ó^r,^

y^xpxKTrp

de is

y.x'.

identiteit

sprake

Hebr.

van

van

schap en van de Joh.

1:1, waar

1

1

etc.

die

het

:

ziet

op

beide

iv

het

in -jF.^

aanknooping daarmede het Heilsmiddeop den Messias;

geconstateerd.

Heilsmiddelaarschap,

identiteit

:V

'l>

i.7rxCyxrr/u.x

Scheppingsmiddelaarschap

van

Zie het

ook Coloss. Creatuurlijke

1

t?c

nu wordt

en :

18;

hier

Middelaar-

van het subject van beide. Al deze plaatsen (except

het niet gelegentlich,

maar genetisch geschiedt) beginnen met

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen