Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 327
college-dictaat van een der studenten
Cap.
De AuctOritate Sacrae SCRIPTURAE. §14.
III.
De zake van de
ie
inspiratie
raisonnement
natuurlijk
is
zoo,
Bewijs v.d.Real. enz. 153
dat ze voor de rechtbank van het
kan ten einde gebracht, omdat dat principieel de
niet
inspiratie vernietigt.
2e Het staat
met de zaken der
inspiratie juist zooals
met de zake der weder-
geboorte, dat de verzekerdheid aangaande beide uitspruitseis zijn van één geloof. 3e Het
van de wedergeboorte kan
feit
niet langs
argumentatieven weg, maar
alleen uit het bewustzijn bewezen (Joh. 3). 4e Degene, die omtrent al deze dingen
volkomen zekerheid kan hebben, moet omnipraesens en omnisciens wezen en kan dus alleen de Heilige Geest zijn, nooit een mensch. Er is dus geen zekerheid te erlangen, of er moet eo ipso een getuigenis des Heiligen Geestes 5e wij
Waar de
getuigenis aannemen, niet een quaestie van detail
dat
de Heilige Geest de
In
dat
zijn.
Heilige Geest daaromtrent getuigenis geeft, raakt de vraag of
maar de vraag:
is
k^coTncrrsq ?
hebben wij dus een getuigenis des Heiligen Geestes, de geloovige zien kan, maar dat de ongeloovige zelfs niet in zijn
Heilige
alleen
Schrift
wezen waardeeren kan. men, maar dan moet het resultaat van de inspiratie ook glad en effen zijn dan moet dat werk des Heiligen Geestes ook geen bezwaren opleveren dan mogen er in dat werk wel zeer hooge onbegrijpelijke momenten voorkomen, maar moet er toch een preciesheid bestaan bespeurt, veel minder
Maar nu
in
zijn
eene bedenking.
rijst
Ja, zegt
;
;
en nauwkeurigheid
zijn,
die ik zelf bij veel lagere
Wat is hierop ons antwoord ? De Heere gaf drie sferen een
aesthetische, intellectueele en ethische.
:
Gaan
wij
nu de eischen
na, die de intellectueele levenssfeer stelt,
wij streng logische, stipt mathematische eischen ligging
effen niet
zuiver
beweegt, vindt
Treden voor
wij
zich in
reden
tistiek
een
;
rechte
dan vinden moet een vlakke volkomen Al wat niet effen, niet glad,
er
maar langs de kromme
voort-
lijn
de intellectueele wereld geen plaats.
sufficiens
aan
is
te
en
zeide
zoo
:
zijn
De ;
'intellectueele
wij
geven, die het
zou verklaren.
deze
land
ineensluiting.
de
langs
raadsels te staan.
allerlei
onmogelijk
volkomen
niet
;
nu met deze eischen de ethische wereld binnen, dan komen wij
moet een causa geen
een
zijn,
is,
boeken waarneem.
wereld zegt
:
voor elk
effect
worden voor daden geplaatst, waarvoor intellect als volkomen abnormaal, ja als
Het kruispunt dezer eischen vindt men
in
de sta-
zooveel moorden, diefstallen enz. gebeuren er jaarlijks
heeft
zij
in
uitgerekend, dat er zooveel zelfmoorden, onechte
geboorten, diefstallen enz. jaarlijks moesten plaats hebben
;
dan
is
dat het zedelijk leven
die
conclusies
de misdaad geen misdaad meer. Volgt hier nu
uit,
aanvaardt? dat het kan geperst worden
in
dit is
een
fataliteit
het kader van het
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 776 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 776 Pagina's