Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 690

!

Locus DE Sacramentis.

216 redenen

Drie

confessie,

geeft

op

die

punt

dit

waarom

op,

hij

sacramenten

er

zijn

moeten.

(In

de

wensclien overlaat, vinden wij liiervan een

iets te

zwakken naklank). Ze

gegeven:

zijn

middel

aardscli

water en brood

iets te

Hij

2e propter eruditionem.

naderen,

schenken.

is

is,

doen, waar

goed dat

het

Het verschil

tusschen

lagen staat

geestelijke

te

;

zoo kan

hij

iets

goeds

de sacramenten

van

O.

en N. V. geeft

hij,

een

in

V. T. significat salutem, N. T. dat salutem.

:

is

Th. Aquinas. hij

— Na

over het sacra-

sacramento

in

communi" beantwoordt

hij

vragen: Quid

de

Causa en de Numero. sacramentum ?" stelt hij weder 8 vragen;

sit

?

Necessitate, de Effectibus, de

Bij

„Quid

het

Ten

sit

tweede

hebben bepaald op den

sanctificent.

Zon, maan en sterren

sit sacramentum ? Neen, de mensch betrekking, en wel ut eum ook wel signa sacra, maar deze hebben

zijn

op den mensch, maar op God.

niet betrekking

Derde vraag

:

Utrum sacramentum

sit

signum unius

dat er drie dingen zich in deze signa afspiegelen

forma

nostrae

sanctificationis

maar ook van de

Christus,

Het water

aeterna.

of het een

omne signum sacrum

utrum

:

Je

bevestigend antwoordt.

hij

sacramenten

b.

zijn

in

het

met uitwendige dingen

liefst

het sacrament ontvangt

meer belang voor de idee der sacramenten

signum is? waarop

hij,

De

de 60^ quaestio.

in

„de

In

De

door

zouden dus het sacrament kunnen missen

de behandeling van het Mysterium Verbi Incarnati handelt

ment

om

a Deo".

anders kwaad deed.

hij

veel

illa

niet.

Wijl de mensch het

hij

breede verhandeling zoo aan

Van

dus

hij

sed per

God moet beginnen den mensch aanvangen, om hem

3e propter exercitationem.

bezig

illis,

met zinnelijke dingen

Geestelijk ingeleiden

dooreen

krijgt

moet zich nu vernederen

ontvangen. „Etsi non ab

tegenwoordige Roomsche opvatting heeft

te

De mensch

humiliationem.

propter

1^

het geestelijke terug.

is

water

(het

reinheid),

c.

is

a.

;

rei

?

Hierop antwoordt

de causa (Passio Christi),

symbool van het bloed van

Ultima

finis

sanctificationis

(vita

beeld van den stroom des Levens, het avondmaal van

de bruiloft des Lams).

Vervolgens vraagt

moet?

Dit

Dan,

cultus

de

eischt

of het

aard

sacrament

altijd

van het sacrament,

een tastbaar element hebben wijl iets geestelijks

door het

moet worden aangeduid.

zinnelijke of

genomen

hij,

?

Dei,

de res Hij

in

waarbij

hominis, waarbij

het sacrament determinata

antwoordt dat

God

wij

ons

bij

het

moeten

moet

sacrament

in

zijn of willekeurig

mag

aanmerking komen de

schikken naar God, en de sanctificatio

zich schikt naar ons.

Nu

staat het niet in

onze macht,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen