Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 488

§

De

3.

Signo.

Hetgeen van Gods wege zichtbaar aan het oog wordt aangeboden,

kan óf opzettehjk met zijn

worden

zich

het

gelijk

opzettelijk

dit

doel tot aanzijn

bestaande, en

het

uit

worden geroepen,

wederom

geval

dit laatste

in

óf óf

zelf vertoont óf gelijk het uit het

genomen genomen

bestaande

samengevoegd en aangericht wordt. Onder al deze vormen Openbaring voor het oog en draagt hetgeen te zien

er eene

ontstaat

wordt gegeven den naam van „het Teeken." Opzettelijk voor teeken,

't

op de

een

het

zij

meestal niet

der

een zaak of een persoon

feit,

het doel,

in

realiteit

om

teeken te

zoodanig voort voor de Kerk van

op

zijn,

;

het bestaande zijn

aandacht

wordt

grijpen

kracht in

dit

of

genomen

gericht,

't

;

't

zij

verordent.

en gaat dan

is,

maar werkt tevens

de verbeelding en bestaat

en

zij

't

dat op iets zichtbaars eenvoudig de

dat

Dan

God de Heere

iets

gewoons

laat

toch heeft zulk een teeken alleen

bepaalde verband en niet per se voor heel de kerk. En

als

deze

last

strekt,

en

't

Hij

ons

zelf

Alsdan strekt hun betee-

bestaande de figuur laat saamstellen. zoover

als

die eenvoudig uit

zoo nu kan God de Heere ook teekenen geven, waarvoor uit

in

alle geslachten.

Een geheel ander karakter dragen de teekenen,

kenis

doel

Zulk een opzettelijk teeken wordt dan

historie.

door het geheugen

geperpetueerd

plaats

dit

aanzijn geroepen, draagt dit teeken het karakter van wonder-

het

in

is

onder deze laatste soort

teekens, dat ook de Sacramenten moeten gerangschikt.

Toelichting.

Het tot

medium Verbi

Het

dogma

Artikel 33 (3^ alinea) niet

in

het

worden verstaan, 't

;

wij bepalen ons

der sacramenten laat het genus, waaronder het sacrament moet

worden thuisgebracht, dat

zullen wij hier niet verder behandelen

hetgeen op het sacrament betrekking heeft.

Woord

niet quaestieus.

Vraag 66 van den Catechismus, alsmede

van de Confessie noemen

als

zoodanig „het tecken," en

algemeen, maar meer bepaald „heilige teekenen," waaronder die,

welke door God verordend, van goddelijken oorsprong

teeken wordt

in

het O. T. door

mx,

in

't

N. T. door

<T-fi^v.ov

zijn.

aan-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen