Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 573

:

Caput pinkje het valt

in

schijnt

in

Christus.

;

;

Christus

;

Hij

;

Hij

de nacht

zal zijn.

doemt aan den horizont op in 't Paradijs als bij de ha-xpyMcrig verIsraël neemt Hij reeds zekere vormen aan Israël kan zien wie het is, maar daarop daalt eindelijk op aarde

Zoo ook met ;

maar weet, dat

niets meer,

ziet

volkomen zichtbaar een stip

opgevaren ten hemel

is

proces door

;

Christus

komt

de jongste

dag komt,

als

al 't

kome

de bede

maar ook

En

zij

is

Christus geheel

bij

man

hoort dat het scheepje van haar

zoo ook bidt de Bruid van Christus steeds

;

nu de dag der dagen,

uit.

haar hart heeft, dat het schip

in

dien nacht gaat het

in

als

weer dageraad wordt, dan

Gelijk nu de visschersvrouw, als is,

;

nader en nader.

ons. Hij staat voor ons ten voeten

aantocht

Doch de zon gaat onder; de nacht als morgen de zon opgaat het

en aan wien het toebehoort.

is,

men

;

25

Inleiding.

I.

in dien

kom Heere

„Ja

:

nacht

al

in

nader

kom

Jezus,

haastelijk."

Door deze beschouwing van

schiedenis

Israël

valt

op eens het gereformeerd karakter over de ge-

en de geheele Wereldgeschiedenis

;

zij

is

nu

niet langer

een atomistische wilsuiting van menschen, maar het déroulement van de

Wat de menschen woelen hemel

dat

toe,

dichter

moment poging

aan

stelt

komen de

uitgebroken,

om

aan

(gesubsumeerd

laat.

ééne

zijde,

zijde

een

niet

van God

te

zekeren

en roept hen in

rnn''

maar

zetten,

zelf

ééne groote

eene historie

te

maken

:

laat

Nu zeggen de Heidenen

men gewoonlijk

zal

bestraffen

helpt niets, denis,

enz.

is

is

:

in Zijne

want

het

:

Laat ons

;

dat

Gods gebod op zij Maar in den hemel

met hen, en die nu spreekt

(dat

is.

Hij

maakt

ze in Zijn raad besloten had) in Zijnen toorn en ze

grimmigheid.

En wat spreekt God? „Al Uw woelen al wat gebeurt in de geschie(De vertaling Ik toch heb mijnen Koning

heb mijn Messias gezalfd, en

komt

!"

:

juist.)

En nu wordt van

Ik

Hij

dat mijn Messias

minder

verklaart

ons ingaan tegen Zijne praedestinatie.

de geschiedenis, gelijk

;

tegenover die wilsuiting van het menschelijk geslacht

er één, die rustig zit en lacht

is

De

opstand, op een bepaald

„Laat ons hunne banden verscheuren en hunne touwen van ons werpen" wil niet zeggen, gelijk

pn.

uit zijnen

de wereld en

historie der heidenen als

ontkomen en

hunne koningen) den Raad Gods.

in

om

dien zin moeten wij Psalm 2 verstaan.

In

maar de geheele

dit besluit

en aan de andere

lacht er

toch voortdurend Zijn Messias uitbrengt

Hij

steeds volkomener

God

en gissen.

besluit

in

vers 7 terstond van die praedestinatie gesproken

verhalen."

13D

is

„Ik zal

:

minder „verhalen" dan wel „geschiedenis

maken", hier dus „het geheele komen in de wereld van den Messias" dat is het vertolken van Gods raad. ph bn nnsDN is de doorgaande arbeid van den Christus tot op den jongsten dag toe. Daarom heet het in vers 8 „Eisch van ;

:

mij en Ik zal

Uwe

U

de heidenen

tot

een erfdeel geven en de einden der aarde tot

bezitting." Laat de volkeren zich tegen

Christus

is

U

verzetten, toch zal tot den einde

wezen het déroulement van wat in den Raad Gods aan toegezegd. Deswege wordt aan die volkeren toegeroepen „Geeft het

toe de geschiedenis

altijd

:

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen