Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 733
college-dictaat van een der studenten
__Cpaut
De Mediatoris Persona.
I II.
betrekking tusschen
man
soon waren geworden; Imgen band verliezen. spnngen,
om
saam
het nriN
zij
7.
te
Daarom
maken
De unione
vrouw de unio zou overbrengen,
blijven
tot
n aturarum.
alsof
zij
31
één per-
twee personen, die door afsterven den onderis de gedachte van „saam in het water te :
sterven", zoo over-sentimenteel
te
to
en
§
inx b^si
eer uit te sluiten in plaats van er
-
bij .te
De
unio
;
't
in
is
het ziekelijk streven,
matrimonio
is
hier dus
brengen.
de
70
^u^cy^<;
mechanische vereenigingen, die <p'.<Tcyj^g en ^-.yjK^.^ kunnen noemt men vereeniging door verbinding, ineensmelting,
B.v. verbinding
-
zijn
samenvloeiing
wanneer men een oog ent op een tak een plank aan een plank zij nooit op de gelijmde plek breken). Ineenvloeiing ;
lijmt (dit is
-
zoo stevig dat
wanneer men water en wijn vermengt.
Een ineendringen
of
immeatio kan
elkaar brengt, dan krijgt Ijzer; dan is het vuur en ijzer in elkaar gedrongen. Zoo heeft sische vereenigingen, waarbij uit twee een derde ontstaat b.v. door Ijzer een electrische stroom laat gaan, krijgt men
men vloeiend men ook phy-
het zijn, b.v. als
men vuur
en
ijzer bij
;
wanneer men
een magneet.
Dat
alles
zijn
vormen van physische vereenigingen en wel soms zoodanig meer mogelijk is. Welnu met dit alles
dat scheiding van het vereenigde niet heeft de unio naturarum in Christus
niets
Ook
niet
vereeniging,
met de schetische die
men wel
gemeen.
(of psychische) vereenigingen.
E^zr^y.:,, is die
de Groningers en Supranaturalisten vindt, die altijd over „gezindheden" spreken die de wedergeboorte ook een schetische verandering van gezindheid noemen „neigingen gemeen te hebben", gelijk vrienden onder elkander, wil het zeggen; in dien zin worden, volgens hen, de geloovigen kinderen Gods geheeten, d. w. z. navolgers van Gods denkbeelden. Zoo nu ook is de unio naturarum in Christus door sommigen verklaard als een overeenstemming van goddelijke en menschelijke gezindheden door de gezindheden der beide naturen tot elkaar te laten komen; een soort accomodatie Alle deze voorstellingen nu dienen bij de forma unionis ten eenenmale op ZIJ gezet en het ^^:.r^Tu>g arpiTrr^g en k'^^pl<TTr^c der conciliën op den voorgrond gesteld. bij
;
;
;
Nu
zullen wij gevoelen, dat wij hier
met een univocum, met iets sui generis Andere uniones kunnen er wel bij wijze van analogie bijgebracht, maar zijn nooit hetzelfde en kunnen de zaak nooit verklaren Daarom moet men vasthouden aan het hypostatisch begrip, gelijk dat in de paragraaf omschreven is. te
doen hebben.
Nu over den gang dezer unio. Dagteekent de unio naturarum in Christus pas van af de kribbe van Betheheni of ligt de oorsprong reeds vroeger? Die unio is gerealiseerd bij de kribbe van Bethlehem, maar haar wortel ligt in het eeuwig raadsbesluit Gods Dit nu noemde onze Kerk de constitutio Mediatoris, die onderscheiden is van de conceptio, assumptio en incarnatio.
-
Onder
constitutio verstaan
zij,
dat, evenals een huis rust
op een fondament,
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 1028 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 1028 Pagina's