Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 256

;

LOCUS DE PeCCATO.

men

Daaruit heeft spronkelijk

Daemonologie oor-

willen afleiden, dat de Satanologie en

behoort

niet

ballingschap ingevoerd

is

maar

Hebraïsme,

het

tot

Perzië door en na de

uit

en dat Christus en de Apostelen zich naar

dit sterk

verspreide volksgeloof geaccomodeerd hadden.

Deze

voorstelling

onhoudbaar,

is

omdat de daemonologie

a.

maar

als

een

feitelijk

wegens

b.

psychologisch

het

ontwikkeling pas begint, rekent lagere

maar

proces

der

nog

niet

hij

H.

S.

waar iemands

;

met Satan.

de kinderen Gods, die dieper ingeleid

bij

een accomodatie,

als

Bij

geestelijke

menschen van een

ontwikkeling, vinden wij geen voorstelling van den duivel

geestelijke eerst

voorkomt

het N. T. niet

in

optreden der duivelen, met wie Christus worstelen moet.

zijn,

vinden wij een rekenen

Spook en heksengeloof heeft met geloof aan den duivel niets te maken. Was dus de Daemonologie reeds in 't O T. bij 't begin van de Openbaring sterk ontwikkeld, dan zou dit onpsychologisch zijn. De historimet Satans

macht.

sche ontwikkeling der Openbaring beantwoordt hieraan. Satans macht heeft zich toen het sterkst geopenbaard, toen er

't

om

Satan doet ook nu nog weinig moeite

komt toch de

In

in

zijn

tijden

der

macht

en bevorderd door

't

te

wiimen

of te verliezen

zij

aan op de kinderen Gods.

—

de groote massa

legt hij het

van Daemonologie ten deele gedragen

voorstelling

Dews

geen de Perzen leerden van de

Volgens de H. Schrift

Satan op de heidensche volkeren sterker geweest dan op dit

maar God weerde

anders,

doodstraf

waar de werkingen van Satan ontwikkeling antithese is

het

en

geleid

ook

't

laat

heeft.

niet in strijd

zich

kwamen

dus

bij

de

Israël

met de Openbaring

taal

om

te

der Perzen invloed heeft gehad op die der Joden. geleerd wordt, als ware het

kwaad eeuwig, wordt

daarentegen beleden, dat de zonde

van Joh. 8 is,

:

44.

dan vervalt

dijs

en

dit is

Nemen we

dit

den

:

af,

tijd

bij

is

met de

haar meest absolute

hen

tot

de zuiverste

daemonologie de Perzen wat door Maar

leeren, dat de

in

de Schrift geloochend en

ontstaan

„Ja

tot

door op

natuurlijk, dat,

van Kanaan overnam, zoo

maar vóór Job menschdom." Dat hangt

Vele ethischen beweren thans

aanraking geweest met het

in

Wel bedoelde

ook meer bemoeiing de Perzen

verklaren, dat dit

nu

Evenals

de inwerking van

Israël.

nu zeer

is

is

en Amschaspands is

invloed op de Israëlieten

sterkst zijn,

't

Die bemoeiingen

Daemonologie.

zijn

enz. te verbieden. Het

waarzeggerij

alle

te verleiden

men hoe de Reformatoren voortdurend met

kan gedeeltelijk worden toegestemd. Satan

viel.

—

hadden.

te strijden

de Joodsche

dat

c.

maar vooral

Reformatie ziet

aanvechtingen

zijne

—

meest

is.

is

de Satan toch niet

af

van de zuivere exegese

in

aan, dat de slang in het Paradijs de Satan geweest

argument van

de Gereformeerde

zelf.

leer.

Dan was

hij

reeds dadelijk

in het

Para-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen