Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 194

Locus DE Ecclesia.

14

hetgeen Hij sprak niets voor het woord èkkKw'x

uit

Nieuwe Testament

in het

mag worden afgeleid. Iets anders is dit met de apostelen, die geleid zijn geworden door de LXX, en door het spraakgebruik in de hoogere klassen te Jeruzalem. Nu blijkt het uit het Nieuwe Testament, dat daar, waar men op het oog heeft, niet de christelijke kerk, maar de Joden, steeds gesproken wordt van

a-'jyxytji'y/].

Hand. 13 Hand. 7

:

:

:

:

ïa-nv h ysvófievoglvrrj'ïKKXrttrix

maar het

gebezigd,

hiyJ.-r;<Tlx

spreekt van de

hij

Matth. 4 23 6

„XoB-elayig ?£ r?,g (ruvxyfs^yr.qr

38: „oWbg

woord

het

43

ÏKK?.YiTf.x,

in

is

die in de woestijn

hri^

;

2

:

'^pr]fi'^.

;

Openb. 2

:

9;

Hier wordt dus

de rede van Stephanus, waar

gehouden

is,

en de schrijvers

van het Nieuwe Testament noemen alleen a-uvxy^yxl, de mi'npp van die dagen. Opmerkelijk

is

hetgeen

Epiphanius,

drukkelijk van de Ebionieten zegt

een

zeer

is

ouden

gewichtig,

De

werpt.

licht

maar een

Kettercatalogus

schreef, uit-

omdat het voor ons op de beteekenis van

apostelen

van het volk van

der gereformeerde

n.l.

stichtten bij

en hiermede gaven ze

eKKX-r,crlx,

br\\)

den

die

„(Tuvxy(jiy},v Sk KxXoja-i r),u skkXyiCtIxu y.xl oly,

gevoelden dus het verschil.

IkkXyjo-ixv." Zij

Dit

:

leer, in

hun optreden geen synagoge,

kennen, dat ze kwamen,

te

God weer op

^jocAyjT/a

om

den

evenals de wederopleving

te richten,

onze dagen den naam van „Nederduitsche gerefor-

meerde kerken," die vroeger gebezigd werd, weer doet opkomen. De apostelen namen geen nieuwen naam of een, die later in gebruik was gekomen, maar den ouden

naam,

Matth. 16

cf.

:

18

„'órt

d

Trirpog,

vm

het

woord

'lY.Y.kri^Tix

a-h

rxCryj

Itti

tyi

Trèrpx

o(xo^o/x/i<TM /xo'j t),v ÏY.y.'ky\(Tixvy

Nieuwe Testament vinden we, dat

het

In

tenen onmiddellijk toongevend

We is

zouden toonen

van

l^jiaAery,

dus

zaak staat aldus: Israël,

In

niets

=

God

is

voor de chris-

geworden.

van de zaak

te verstaan, indien wij

vergadering der uitverkorenen.

Dit

is

zeiden

heeft in de woestijn een volk vergaderd, den

de vertaling van de

LXX werd

deze

uitgedrukt door

i'np

:

iky^Xt^ix

geheel mis. ^tj:^^

De van

lYY-lXiCrlx,

Nieuwe Testament. Nu ligt hierin opgesloten, dat Christus geen nieuwe kerk stichtte, maar dat Hij kwam, om de oude kerk, Hij die als vernietigd was onder verbastering, weder tot leven te brengen. bouwde voort op de oude fundamenten en handhaafde alzoo de continuïteit en

dit

ging

over

in

het

der kerk.

Nieuwe Testament wordt

In het ie

in

denzelfden zin als

allen, die

in

het

woord

lY.Y.'kriTix

gebruikt in vierderlei zin

de vertaling van de LXX,

Christus toebehooren in de heele wereld

;

n.l.

als

:

aanduiding van

de kahal immers was nooit

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen