Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 34
college-dictaat van een der studenten, niet in den handel
:
LOCUS DE Salute.
12
niet
Nu
toerekent.
zinnig
ƒ
1000
hem
en denkt dat
geworden,
is
kan,
betalen
niet
geen schuld
te toonen, dat hij
tiij
zijn.
doodarm
behoef
dan
recht weggenomen wordt, Wanneer een millionair krank-
waar het
voelt ieder, dat daar
van reciitvaardigmaking geen sprake kan
zoodat
is,
ik alleen
Zoo ook
heeft.
hij
een schuld van
hersenen te genezen
zijn
is
er volgens Ritschl
om
geen
maar een illusioneele. Het verkeerde denkbeeld omtrent God gaat weg en 't goede komt in de plaats. Hiermee hangt saam zijn begrip van zonde. God vergeeft de zonden, die 5. Wijl de zondaar niet wist, dat hij in onwetendheid tegen Hem gedaan zijn. rechtvaardigmaking,
reëele
tegen
God
handelde, daarom kan
menschen achteraf
geen
dat
werkelijke
niet
hij
Ook
wordt.
toegerekend
wanneer iemand
dat
reeds, blijkt,
God
't
wist,
iets
dat
Nu
kwijtschelden.
—
geldt onder
tegen mij misdaan heeft, maar het
hij
tegen
hem
dit niet
illusoir.
Er
misdeed,
mij
begrip van zonde wordt dus puur
zonde geweest
Opheffing van de zonde
hem
het
is
weten van wat men deed.
alleen een niet
dus, dat in plaats van de onwetendheid wetenschap
is
gebracht wordt.
God aangegewoon schepsel, een Krlcrfix. Alleen doordat de mensch een schepsel is, in wien Gods beeld zich afspiegelt de menschheid organisch is en dus in de urtype van den mensch dat beeld Gods geconcentreerd ligt, m. a. w. in Christus het beeld Gods alleen volkomen weerspiegeld is, wordt hij (Christus) God genoemd. Evenals een kind, wanneer hij in een 6.
't
Zelfde
bij
Christus wordt door de gemeente als
Christus.
beden, maar voor Ritschl
Hij
is
een
:
moeder
spiegel het beeld van vader of
noemt ook de kerk
God
Ook
zelf.
in
hier
ziet,
zegt
dus
pure
illusie
kern
van
Ritschl's
dan
niets anders te zijn
Nog eene 7.
dat
is
vader of moeder, zoo
;
:
theologie
God
in
Christus
de kerk evenals het kind vergist zich
eenvoudig door het beeld voor den persoon
De
:
kinderlijke naïvieteit de afspiegeling van
zelf te
nemen.
drie cardinale pueten blijkt
op deze
enkele opmerking ten slotte
met
Ritschl breekt
alle confessie, verklaart allen
geestesarbeid van de kerk
aan
de belijdenis van Vader, Zoon en Heiligen Geest besteed en aan de
van
des
loopen
kerk
de Godheid
eenvoudig op
op de
van zij.
in
leer
ellende,
voor dwaling, voor een zich ver-
Grieksche philosophie.
De leer van de Drieëenheid, van Gods rechterhand enz., zet hij
menschen verlossing en
der
dus
illusie.
Christus, van zijn zitten aan Hij kent
dan ook geen werking van Christus nu uitgaande
gemeente, maar alleen een /ïawerking van Christus' wil
in
de kringen
op aarde, die tengevolge van Christus' optreden gevestigd zijn. Alle actie gaat dus uit niet van Christus zelf, maar van het spoor, dat Hij achterliet en alle sociale
werking
van den kring, die zich
om
zijn
naam
vereenigde.
Dienten-
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's