Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 719

Caput vrucht

van

Geschied, van het

IV.

des

van

lichaams

hiaar licliaam,

de Heilige Geest,

maar uit

Telkens moeten wij

Wat

het

:

eerst

vergoten

Het bloed

uit

Maria

naar

Wederdoopers. 245

den woorde Elisabeths, welke ze

haar hchaam door den geloove, werkende

in

niet

haar

God den almogenden

hemel heeft ontvangen,

geldt

in

dogma van hetSacr. § 5. De

het

gelijk wij dikwijls in

den

strijd

natuurlijke,

Vader, van boven uit den hoogen bewezen hebben." (pag. 531).

tegen hen tot de christologie terug.

dan het

geestelijke,

moest worden, was Adams bloed, want

den hemel kan

Hun oordeel over de kerk Aan de reformatie konden

Altijd

geen nieuwe schepping.

Adam had

gezondigd.

verzoenen.

niet

drijft als een oliedrop op de wereldzee. daarom niet medewerken, maar tegen al het bestaande, als van de wereld, hebben zij gereageerd. Hierdoor werden ze revolutionair. Het anabaptisme is dan ook formeel de voorlooper van de Fransche Revolutie, die eveneens op de vernietiging van al het historische bedacht was. Daarom moest het ook uitloopen op de verwerping van den kinderdoop,

wijl

hierin de

nietigen,

klaren.

is,

dat deze

ze

aaneenschakeling der geslachten

moet op het

kerkelijk terrein

Steeds moet het dan

zijn

;

ligt.

Wie de

den kinderdoop

„aliquid

novum

als

creare."

historie wil ver-

groote zonde ver-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen