Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 507
college-dictaat van een der studenten, niet in den handel
:
Caput
Uwen
van
De Sackamento
I.
Genere.
in
De
7.
33
actione Dei.
Heiligen Geest, de gedachtenis van onzen Heere Jezus Christus, en
verkondiging van Zijnen dood, ons
de
§
tot dagelijksch
toenemen
in het rechte
geloof en de zalige gemeenschap van Christus wilt laten gedijen", enz., ook in het
voorgebed
en
;
in
Maar nis
in
de
woorden
de gebeden van het Avondmaalsformulier
der Heilige Drieëenheid, overal elders
in
Ook komt
Doopsformulier) niet aanwezig.
God
„Daartoe helpe ons de Almachtige
:
Heere Jezus Christus, door Zijnen Heiligen Geest
Vader van onzen
en
Amen".
!
de uitloop op de Belijde-
is
onze gebeden
vinden
te
het
(cf.
ze voor door de inlassching der 12
Geloofsartikelen in het formulier.
Men moet
dit
hieraan wijten, dat de kerkelijke taal
Op
formulier naklinkt.
Nochtans lijdenis
de
traditie
het eisch, dat
is
geschiedt
;
bij
om
ging
men
de Oude Kerk
uit
in het
te veel af.
het Sacrament de aanhechting aan deze be-
Zoo wij de twee genademiddelen woord ons de analyse van het mysterie der sacrament de synthese. De belijdenis bij het sacrament
en wel
deze reden
:
naast elkaar nemen, zoo geeft het Heilige Drieëenheid, het
moet de synthetische belijdenis zijn van de Christelijke religie, en dat is de belijdenis van de Triniteit, het opnemen in een synthese van de gansche belijdenis. Achtereenvolgens moeten drie punten worden besproken, 2e Actio Dei Triunius
quod ad Decretum.
Actio Dei Triunius per Mediatorem.
3^
dan de actio Trium Personarum
Allereerst
Wij houden de
nl.
nl.
Actio Trium Personarum in Trinitate.
ie
hier vast
belijdenis
aan de
ook
lijn,
in
in
Trinitate.
den Catechismus aangegeven, dat
van Vader, Zoon en Heilige Geest uiteenloopt
als
van den
Vader en onze schepping, van den Zoon en onze verlossing, van den Heiligen Geest en onze heiligmaking.
Ten deele Sprake niet
is
deze belijdenis
is
van
er
voldoende
;
in het
Doopsformulier
tot
haar recht gekomen.
den Vader, onze schepping en Gods voorzienigheid, maar
van den Zoon en onze verlossing, maar
niet
consequent
;
het
werk van den Zoon en van den Middelaar is er verward. Bij het bespreken van het werk des Heiligen Geestes is het denkbeeld van de toepassing van ons heil streng volgehouden. Maar één ding ontbreekt er nog geheel, nl. Het stuk van Gods Drieëenheid sacrament
zelf
Middelaar
te
in
innerlijk
in
de onderscheidene Personen
rapport gebracht, en verder
veel ingevlochten
bij
hetgeen
God de Zoon
is
niet
met het
het
werk van den
doet.
Tot de meer
is
consequente en volledige opvatting moet doorgedrongen.
De
betrekking van Vader, Zoon en Heilige Geest tot de elementen water, brood
en wijn moet onderzocht worden. Deze elementen
Wij komen er dus direct door
tot
zijn
genomen
uit
de schepping.
God, den Almachtige, Schepper des hemels en
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's