Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 413
college-dictaat van een der studenten
§ de oorlog
De magistratn
12,
sua
onverschillig voor waren, wien ze dienden,
ontvingen.
met huurtroepen, die er wanneer ze maar een goede soldij
den dertigjarigen oorlog was de
In
tegenover Rome,
totdat
385
in ecdesiam. relatione.
met Roomsche soldaten,
gevoerd
zelfs
in
strijd
dus
niet
van Protestanten
met Gustaaf Wasa een Protestantsch leger
eerst
in
Duitschland kwam.
De
actie in Duitschland is
dus aldus ingezet, dat ze
tot
Caesaropapie moest
Zoo was het mogelijk, dat door den keizer van Duitschland Stöcker een zeer geroemd hofprediker die op den jongen keizer als kroonprins een zeer grooten invloed uitoefende, werd afgezet en hem alle invloed werd ontnomen en zijn blad zelfs niet meer door den keizer gelezen wordt, omdat hij leiden.
den keizer eene
bij
op eigen voet
te
petitie
om
inzond
en
organiseeren
de Protestantsche kerken
het
summus
in
Duitschland
episcopaat er aan te geven.
Door deze gedachte vertoornd, deed de keizer Stöcker geheel in ongenade vallen. 30. De Humanisten zijn de mannen geweest, die het opkomende nieuwe leven van de Germaansche volkeren door de Universiteiten beheerscht hebben. Toen juist werden van Protestantsche zijde overal Universiteiten opgericht en het aan
zijn
die
de
Universiteiten
Humanisten geweest, die hare inrichting en
datgene wat er gedoceerd werd, naar hun kader wisten
Daar-
in te richten.
door werd nogmaals de Caesaropapistische idee meer en meer
deze landen
in
bevestigd.
Men
kreeg
een
capo van het Byzantinisme van Hendrik
da
Duitschland nog sterker geaccentueerd. juridische faculteiten de stelregel
systeem
territoriale
is
n.1.
:
:
Het verst ging
opkwam,
die
dit,
toen
VIII,
uit
maar
in
de nieuwe
ook de grondgedachte van het
cuius regio, eius religio.
Zoo was
natuurlijk in
absoluten zin de oude paganistische idee van Rome, die nog verder ging dan het Byzantinisme, geheel hersteld.
Hoe men,
diezelfde Heidensche gedachte in Duitschland tot heerschappij
leert
De A
II.
is
geko-
de kerkgeschiedenis. n a b a p
t
i
s
e n.
t
waren de Anabaptisten met de Luthersche Reformatie volstrekt niet ingenomen. Ze gevoelden zeer goed, dat de Luthersche Reformatie leiden moest tot een declineeren van de kerk, zooals dan ook werkelijk gebeurd is, want in Duitschland is de kerk haren invloed kwijt. Zooals gemakkelijk
te
begrijpen
De Anabaptisten wierpen ander
Hun
zich naar den overkant, d. w.
z.
ze verliepen in een
uiterste. stelsel
gekomen,
als
was, dat de Christelijke religie als een
novum quid
in
de wereld
in-
een oliedrop drijven moest op de wateren van het leven, met het
geen contact had en dat
natuurlijk
leven
Overheid
moest afgesneden.
V
is,
Uit
alle
gemeenschap tusschen kerk en
de Overheid mocht niemand naar de kerk 25
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 804 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 804 Pagina's