Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 469

HOOFDSTUK

35

HET DOGMA DE SANCTA TRINITATE.

I.

des hebben wij ook theologie in den strengsten zin geperverteerd en En anders wordt het heele wezen van de theologie

Zoo

consequentiën.

woords.

alleen

ontworteld.

waardoor wordt dan Als wij in de geschiedenis rondzien, Indië beheerscht? schen lot beslist? Wat heeft het lot van mat van

van

men-

de baker-

heeft dat heerlijke land zoo weinig

Waarom

kleine Japanneezen heel dat het menschelijk geslacht, zoodat de China de monistische opvatting van het Godde-

ware buiten

Omdat

volk beheerschen?

Wezen

en dus

alle

ontzedelijkt

zenuwd en

Wezen

het

is

leven ? Alleen, voor de ontwikkeling van ons menschelijk en heel het leven gevat heeft wortel het begin af het pantheïsme bevolking als het zijne met staat een land als China

heeft verwoest.

lijke

Daar

omdat

bijgedragen

daar

Waarom

Europeesche volken.

alle

feitelijk aller

wij voor éen

in

ontwezenlijke religie ontbrak, zoodat heel het volk

is.

Zoo ook

in

ons werelddeel;

de belijdenis van

namelijk tegenover het ChristenZal de voorstelling van den Eeuwige te plaatsen.

zoekt zich baan te breken,

lijke

Wezen

dom

eene geheel

andere

kerk daartegen

Christelijke

juist

nu weer staan Gods beheerscht er de geheele samenleving. Ook het Goddevan Eene nieuwe opvatting grooten, machtigen strijd.

eene

om

principieele

positie

innemen,

dan moet

zij

en de zuivere belijdenis uitroepen aanmethodistische opvatting. De zelfstan-

ook op dit diepste mysterie ingaan gaande haren God. Anders overwint de aangaande de wortel der dingen, dige macht der kerk schuilt in de belijdenis postuleerend belijdenis

voor

alle

verhoudingen

van het Wezen Gods

Dit geeft mij aanleiding

om

in

het

leven de consequentiën,

uit die

voor dat leven voortvloeiende.

te

de wijzen op een incident in de belijdenis van

de de Oostersche kerk en \^ter overgedragen \n De maar op Augustinus. Westersche. Wij moeten letten niet op Athanasius, had geene moeite Oosten, het uit Grieksche, wereld van Athanasius toch, de aanphilosophisch was zij want om in dit dogma der Triniteit in te dringen, Duitons bij (Cf. geval. het gelegd. Dat was in de Romeinsche wereld niet er toe gebracht, om ons eene Augustinus heeft Dit Hollanders.) schers en der Triniteit voor te gemakkelijker wijze van verklaring voor het leerstuk Hiervoor is te consulDaartoe wees hij op de ternaren in de natuur. dragen. Augsburg, Dreieinigen", den teeren Gammauf, „Des H. Aug. Lehre von Gott is van studie Die Sein". 2de „Die Ternare am und im göttlichen

Deze

Triniteit.

is

ontwikkeld

in

deel,

1866,

uitsluitend

arithmetischen

aard.

Nu

twaalf

jaren

geleden

heeft een

van de

interessante studie uitgegeven diepste denkers onder de arithmetici eene zeer (Men leze ze getallenstelsel. over het verband tusschen de Triniteit en ons niet; ze

Tot

is

dit

veel te diep!) alles gaf

Augustinus den eersten stoot.

Hij

redeneerde aldus. 29

Als

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen