Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 171

§ den

noodig en die heeft

Zonder

der historie.

te

Van

5.

het souverein gezag.

ook

zelf

hij

Daarbij komt nog de les mee handelen moet, zou men met

gemaakt.

niet

weten hoe men

143

er

enkel leem in de handen verlegen zitten.

Schijnbaar

dus een pottenbakker iemand, die over

is

beschikken kan en toch bezit opzichten

alle

in

hij

qualiteit

om

niet

hij

het leem te harden,

de minste onafhankelijkheid, maar

van

Hem,

handen

om

afhankelijk

denken en de ervaring, waardoor de mensch

Om

absoluut

zijn subject

die

hem leem

gaf,

om

te

gekomen

is.

ze te gebruiken, gedachten

van het

tot kennis

blijft

vuur met de

bedrijf

mensch van geen enkel product zeggen „daarover heb ik souvereine macht." Over een gebroken pot is God Souverein de pottenbakker is slechts instrument in Gods hand. Daarom mag men het deze

kan

reden

de

:

;

pottenbakker nooit zoo opvatten, als

beeld van den

men gewoonlijk

zeggen, dat, gelijk een mensch volkomen macht heeft over hetgeen

zoo ook God Souverein

Door

is.

dit

aldus figurate op

God

doet, en hij

maakt,

over te brengen,

wordt de mensch archetypisch en God ectypisch, en wordt de orde omgekeerd daar

opklimming

dan een

daarvan, dat

God

uit

van het bestaande

macht over eenig product

Alle menschelijke

tot

God

plaats heeft in plaats

alles is afgedaald. is

:

10

slechts gedeeltelijk

2

nooit anders dan nabootsing van de scheppingsmacht, die

;

God

over het

creatuur heejt.

„archetypisch"

„ectypisch"

in

God

en alleen

Uit dit karakter van de souvereiniteit in

God

vloeit een geval voort, dat

Die macht bestaat

den mensch.

in

1.

voor het

van het gezag van het

karakter

uiterste

gewicht

is.

Daaruit volgt

nml., gelijk de

§ zegt, dat souvereine vrijmacht niet alleen bestaat in vrijmacht regiment, maar ook, dat ze in zich sluit de beschikking om het creatuur

van

scheppen of

te

een ander

lot

stemmen voor

niet te

scheppen, zóo of anders

te

scheppen, het zulk een of

bestellen, het te gebruiken of niet te gebruiken, het te

te

dit of

voor een ander doel en eindelijk het

in

be-

stand te houden

of te vernietigen.

Als valsche er

b. V.

redeneeringen, die in het menschelijk bewustzijn opkomen, als

sprake

van verkiezing tegenover verwerping,

is

bij

het

beschouwen

van het onderscheiden levenslot van verschillende personen, volkeren en

gaan

uit

van het ectypisch begrip van de Souvereiniteit Gods.

komen waar

;

als

men de

redeneeringen volkomen teit

dit

Gods opvat ectypische

in

souvereiniteit

juist.

den

zin

Waarom

?

Gods ectypisch

Het

opvat, zijn

tijden, is

al

vol-

deze

Omdat, wanneer men de Souvereini-

van menschelijke zeggenschap over de dingen,

gezag altoos onderworpen

is

aan een beginsel van recht en

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen