Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 58

LOCUS DE SACRA SCRIPTURA (pARS PRIMA.)

44 nu

wereld

niet

aanwezig

is

op aarde, maar

in

den liemel

de representatie van die wereld daarboven aan den geest dat doet de Schrift.

waar

Overal,

die Schrift volksboek

God, daar moet

bij

geboden worden en is

geworden, hebben

de geesten voedsel ontvangen.

De

5.

We

Stabilitas.

nu

vragen

den

thans tot

niet

psychologische

de

naar

van het geestelijk leven,

kring

verklaring,

zooals

die

in

maar komen de Kerk

zelf

bestaat.

Waarom

heeft

genoeg aan eene

het geloof niet

oralis traditio

en heeft het

een Schriftuur noodig?

„Quod apud omnes, quod Zoo bezigt, is onwaar.

het

kuddeke

is

;

in

Rome

Geen enkele godsdienst is apud tegen het karakter van Gods volk, dat een

er

is

Bovendien druischt het

omnes. klein

ubique, quod semper" in den zin, waarin niets.

het kruis van Christus hebben allen verworpen, alleen Hij

Quod apud omnes

heeft het gedragen,

dus eer voor den Christen het ken-

is

merk van het onware. relatieven zin is het volkomen waar. Te gelooven is zoo erg omdat het geheel tegen den aard en natuur der menschen indruischt. Niet voor ons, die er in opgevoed zijn; maar voor een geïsoleerde, die de H. S. nooit gekend heeft.

Maar

in

moeilijk,

Wat

helpt

nu

zoo

om

ontzaggelijk

gelooven ?

te

hetgeen geloofd

Dat,

moet worden, eeuwenoud is. Aan nieuwe opiniën kleeft de ziel niet zij worden nooit voorwerp van het geloof. Het object van ons geloof moet ;

komen met

het

merk der oudheid

moet

er

;

stabiliteit

geweest

zijn

het

;

schom-

melen van de overtuiging wekt scepticisme. Niet in dat

Roomschen

om

waar zou zijn maar zoo weer een eeuwig merk draagt en ons Ewigkeitsgefühl

zin, alsof het

het in die oudheid

die oudheid

;

bevredigt.

Er het

zijn

twee agentia, twee elementen

nieuwe voor

ons daardoor en niet

aan

treedt

om

Schrift

is,

het

kan

goed gaat, daar

functioneerende

ons

is

in

ons

;

maar inhoud

niet bevredigen.

;

het bezielt

geeft het

nieuwe

Het oude daarentegen

het de Heilige Geest, die in ons brengt de

energie

waardoor diezelfde Geest

geloof geeft.

het eene heeft het oude, het andere

dien inhoud aan het geloof te schenken.

het nu

bezielende

:

Het nieuwe heeft voor zich het frissche

wekt formeel geloof

ons geloof;

op

Waar

zich.

van als

het

geloof,

terwijl

het

de

Heilige

instrument ons den inhoud van ons

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen