Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 695
college-dictaat van een der studenten
§
De
De onderscheiding
5.
derde onderscheiding
derscheiding i<wam ^oort
is
uit
tusschen
man
en vrouw.
man
die tusschen
en vrouw.
een voorafgaande eenheid
in
Deze onAdam, maar
mag verstaan in den zin van een ai^^poy-^^r, noch in dien van homo bifrons of een Janusfiguur. De vrouw is een eigen schepping Gods, maar voor wier schepping de i;>ï uit Adam genomen was. Deze oorsprong van de vrouw uit den man is de reëele grondslag. die niet
een
ie
van de eenig goede verhouding tusschen beide, die den man den sterkere gelast de vrouw te beschermen en de vrouw als de mindere beveelt den nian te gehoorzamen. als
2e
van
het
huwelijk,
dat èn als uitgangspunt van de organische menschelijk geslacht èn als uitgangspunt van alle psychische verbinding van het menschelijk geslacht geheel de historie
generatie
van
het
van dat geslacht beheerscht en tegelijk symbool is van het mysterie Christus. Het huwelijk beheerscht geheel het leven der maatschap-
in
pij
en brengt beweging
tegenovergestelde
het menschelijke door de eenheid in
in
elementen
ontbinden.
te
In
de
twee
eeuwigheid
valt
het weg.
Toelichting. 1.
De
van
den
gens
de
tegenstelling tusschen
beginne
af
en
man
en vrouw
aldus gegrond
primordiaal;
is
d.
i.
zij
bestaat
de Schepping en zinkt terug tot den diepsten grond van het menschelijk wezen. Dit wordt miskend door twee valsche theorieën, die van de o.v^poyoyr, en die van den homo bifrons. Voleerste
theorie
de vrouwelijke natuur
is
was Adam
uit
Adam
;
in
tegelijk
man
en vrouw en
volgens de tweede waren
nam God later man en vrouw aan
elkander vastgeschapen (door het hart) en werden zij later losgesneden. Deze twee theorieën hangen samen met die der Praeadamitae, die van de Rabbijnen afkomstig, door de Sabeï overgenomen en in het begin der 17e eeuw in Europa luide verkondigd werd door Pereyre en verdedigd in zijn werk „Exercitatio super Ep. ad Romanos Cap. V vers 12—14, quibus inducunter primi homines ante
Adamum
een
„Epistola
pingsverhalen
conditum".
ad zijn
1655.
Later
Philotimum". :
dat
de
eerste
Hij
heeft
zijn
hij
beweerde
n.
schepping van
1.
den
dwaling herroepen dat
er
in
twee schep-
mensch beschreven
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 776 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 776 Pagina's