Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 271

§

De

8.

243

origine magistratus.

der zonde wil en die, zoodra met de Parousie de Heere terugkomt haar raison d'être verliest.

om

poging,

zondigen toestand

om

10

om

20

het tegenwoordige

is

te

den

als niet bestaande.

persoonlijk eigendom als het door

in

in

daarbij een dubbele fout begaat

loochenen, de doodelijke krankheid der zonde te ont-

beschouwen

te

Communisme eene

een onzondigen toestand,

bij

men

voeren, terwijl

te

in

zonde

de

kennen en

beschouwd

dat licht

Bij

datgene, wat vanzelf ontstaat

God opgeheven

schild,

gegeven

medicijn en gerijpte geneesmiddel, de bescherming tegen de zonde te verwerpen.

we

Keeren geleverd

dan

is,

Matth.

10

thans

20

terug

tekstgerecht,

dat

dit

punt

25—28.

De Anabaptisten vonden (kpyjivrsi;

maar Christus zegt

ci^,

:

hier de tegenstelling uitgesproken

rw IS-i/wv

oZrwg

y.xTcf.Y.it pitiioumv

h

ïcrrxi

ó/xiu,

Kxl

si

vs. 26.

met de booze orde-

fxzyxXci

Dit,

Ky.Tei^ovtriki^o'jcrcu,

zeggen de Anabap-

Christns dus ook tot ons gezegd als tot zijne navolgers.

Ons antwoord hierop

luidt

:

Zeer

moeten ook voor ons die woorden

in

zeker

zegt de Heere dit en zeer zeker

hunne

volle kracht gelden.

waar ze gelden moeten en het antwoord

alleen,

over

destijds

onze aandacht op

valt allereerst VS.

ning der wereld. 0/

tisten, heeft

het

tot

luidt

h

De vraag

is

onder ulieden,

oixiv,

gevormd wordt. Welke kring van de geloovigen qua talis ? Antw. de ecclesia instituta. Welnu, daarom mag ook nooit in de ecclesia instituta een y.py^r, worden opgericht en alle poging w.

d.

om

z.

dien kring, die door u als geloovigen

in

de wereldsche Overheid

op

in

de

kerk

bestuur,

in

bisschop

heid

de kerk

in

te copieeren en

hetzij

of paus, als

met den eisch door Jezus In

in

richten,

te

in

kerkeraad,

Overheden der kerk,

deze uitspraak

eene wereldsche Overclassicaal of synodaal is

in lijnrechten strijd

sby^ olrtsiq ïv öfziv ïo-tm gesteld.

de dagen van het opkomen van het Anabaptisme was deze regel intus-

schen geheel

in

den wind geslagen.

In

de toenmalige Roomsche kerk was er

een Overheid opgericht, bestonden er xpy^ovrtq, die het

y.ii

pitUcj

over de geloo-

vigen uitoefenden, en waren er ^lyxXzL, die met ï^oumx bekleed waren. Daar-

tegen

was

natuurlijk reactie

op Jezus uitspraak volkomen

gekomen en tegen in zijn recht.

waar ze hetgeen op kerkelijk te brengen op het maatschappelijk 20 ƒ Cor. 6 : 1—9.

fout,

Deze pericoop

is

alleen

vermaant

de tot

is

was ook

trachtten over

leven.

rechtbanken,

oprichten

maar gaat nog

van eigen rechtbanken.

Anabaptistische verwerping van de

het beroep

Alleen daar gingen de Anabaptisten

terrein gold en recht

de apostel Paulus Anabaptist, want

bestaande het

was

voor deze quaestie van overwegend gewicht.

vlakkige beschouwing niet

dien toestand

iustitia

civilis

Is

hij

verder,

Bij

opper-

verwerpt hier doordat

hij

dat nu niet juist de

en de instelling van een apart

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen