Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 382

Locus DE Deo (Pars Prima).

364 had van

Daarom

gratia.

men

gebruikte

ofschoon ook

iXioc,

klopte op

dit niet

]n. Vandaar de verwarring, die bijv. in Psalm 45 lezen omdat daar bedoeld wordt niet op de barmhartigheid, maar

het revelatiebegrip van

doet

ii-i'/ÓB-r]

:

x^pi-;,

op de bekoorlijkheid.

De stam van

]n

]n

is

in

pn en

n:n, dezelfde stam als in n:y. Hij beteekent

buigen, zich neigen.

Van

van tyrannie,

een ander naar beneden druk, en aan de andere zijde het

als ik

dien stam

begrip van weldadigheid, als

dus physisch

ik

is

aan den eenen kant afgeleid het begrip

mij tot een ander neerbuig.

neerbuigen, en overdrachtelijk

:

De stam van

yj^ptq is

yxp (ook

yj^ipiiv,

in

:

den stam

In

verblijden), d.

i.

aangenaam, sym~

aangedaan worden. Daar ligt dus dezelfde beteekenis hebben de stammen niets met elkander te maken.

pathetisch

ook

al

algemeene beteekenis komt

In die geheel

voor

yj^-ptg

in

als in

in

w.

zóo, dat het de ziel sympathetisch aandoet.

z.

4:6: „Uw woordt

Coloss.

Dat wil

zeggen

niet

moet

over de genade spreken

altijd

aangenaam, sympathetisch spreken,

altijd

trekkingskracht leggen.

Gelijk

aangenaamheid, de

de

geeft

in

't

lieflijke

uw

In gelijken zin in

aangenaamheid, met zout besprengd."

te allen tijde in

zij

gij

:

|n,

3:16, waar

Coloss.

het dan ook goed vertaald is: „zingende den Heere met aangenaamheid in hart," d.

ligt

sympathiseeren.

gij

moet

in

Hebreeuwsch

maar

;

gij

:

moet

uwe woorden eene aan-

in

Psalm 45

\r\

innemendheid, die uitgespreid

kennen

te ligt

op de

lippen van Vorst Messias.

Zoo ingenomen,

ligt

de lieflijkheid in het obied. Maar

ook subiectief nemen. Dan

wone

Daarmee is

In

staat

ook

3:1:

dus

hetzelfde begrip het ge-

is

in

verband het gebruik van

toCtoo xixptv l^w k.t.X. d. w.

xó'.ptv in

z.

dien algemeenen zin van „toeneiging" vindt

dat

den zin van „wegens",

deswegens,

uit

dien hoofde.

het zich naar die zaak toeneigen.

:

zigd in Act. 2 is,

men kan

het de uitgaande aangenaamheid. Dat

begrip van de gratia.

bijv. Efez.

Dat

is

men

:

47

;

4

:

33

;

Luk.

het aardige, prettige

1

:

De

30.

men

het

woord

%cKpi^

gebe-

beteekenis van dat „genade vinden"

menschen vond, dat men

er

gaarne mee

te

doen had, dat ze sympathetisch aandeden. Heel

anders

toeneiging van paaldelijk

is

het gebruik van xV"?'

God naar

zijn creatuur.

bij

En

God.

Dan wordt gedoeld op de Gods zich be-

richt die toeneiging

op den zondaar, dan krijgen wij het

volle, rijke

begrip van

x^-P''^ '"

Nieuwe Testament, de volheid van Gods ontferming en barmhartigheid. Omgekeerd kan een mensch aangenaam voor God zijn. Dan krijgt x^^''^' ^^ beteekenis van dank, omdat de dankende mensch God aangenaam aandoet. Cf. Rom. 6 17. In het Oude Testament vertoont \r\ bijna dezelfde wisselingen. Zelfs zijn de het

:

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen