Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 63

;

§

De Foedere

3.

Orafiae.

41

—

Alleen door den Spiritus Sanctus. Maar ook moet kiezen tusschen die Christus God en Satan en daarom terstond na den doop de verzoeking in de woestijn. Christus in zijn lichaam voort ?

Met wie

genadeverbond gesloten ? Met deze vraag zaten onze vaderen

het

is

Wij

verlegen.

Met Christus durfden zij niet zeggen, omdat aan Hem geen Met de uitverkorenen dan ? Maar wanneer en met welken gesloten ? Voor ons is 't nu slechts gedeeltelijk een vraag,

niet.

genade bewezen

is.

mensch is het want het genadeverbond remplaceert

het werkverbond, doch

niet

werking van het werkverbond, mits onder andere

geantwoord op die vraag, omdat de

deele niet

zoo ver

wordt

maar de

staan,

uiterste

in

eens

den hemel

is

dien

zal

;

;

de boom

De

engel.

bond

staat

zondaar

het

in

en

paradijs

het

Het genadeverbond

is.

is

Verbondssluiting. Heeft

God

als het

tz'aoc

bij

blijft

door de levens-

;

af

de hel

in

daar dan ook geen mensch, is

alleen in te zien als

verbond.

Dit

genadeverbond.

genadeverbond treedt

Gods

een deel van het genadeverbond, doch

De

is

Israelietisch

werkverbond en evenmin

zelfde als het

niet

de dorre bladeren vallen

blijft,

van het verbond

sluiting

goed begrijp de beteekenis van het

ik

het geheele raen-

een verheerlijkt menschelijk geslacht zijn

er

de atomistische individuen-massa en hoofd

maar een gevallen

:

de boom der menschhetd

van den boom worden

deelen

boom, bereikt

sappen, in

gerecomponeerd

niet

ten

van het genadeverbond

dispositie

de dispositie van het werkverbond

strekt als

schelijke geslacht

voort-

is

Toch moet

dispositie.

in,

niet het-

is

Het werkverzoodra er een

en het werkverbond

is

slechts

den mensch zonder zonde.

een reëel verbond met de menschen gemaakt ?

Sommigen hebben dit sterk gedreven en vele vromen denken nog zoo. Hiertegen kwam reactie en men zegt daaarom, dat pas met Abraham het genadeverbond (dit vooral in Amerika en Schotland en vroeger ook in Nederland) en later op Sinaï

met

werkverbond

Israël het

is

gesloten.

Zegt men dan

werk- en genadeverbond reeds, dan antwoordt men van.

Zelfs Calvijn spreekt over het

Nog zeggen

slechts weinig.

Verbond met

Israël

voorafgeschaduwd formeerde

leer,

in

die

en het

zegt

toont,

in

ja,

in

het paradijs staan

maar daar

lees ik niets

het paradijs en voor

vele oude predikanten

:

het

Abraham

Oude Verbond

is

het

Nieuwe Verbond is door Christus bezegeld en verbond met Abraham. Daartegenover staat de Gere-

het

:

beide verbonden staan reeds

leerde Coccejus niet voor het eerst.

Vertalers

verbond

:

:

De

inleiding

in het paradijs.

Dit

op het N. T. door de Staten-

dat de Gereformeerde kerken toen reeds algemeen deze leer

Onze vaderen stelden 1^ de vromen onder het Oude Verbond zijn niet anders zalig geworden dan de vromen onder het Nieuwe Verbond enten 2e het menschelijk geslacht hangt organisch saam en door Adam viel de menschheid. Dit stemmen wij volkomen toe. Alleen, in heel Genesis beleden.

:

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen