Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 380

Locus DE Ecclesia.

200 spraakorganen,

Het verschil andere

wijze

het andere

Ook dat

;

dus

tevens

aan,

om

dit

komt

en

het

niet.

toch,

van

hetzelfde

het èéne volk een

maar aanvullend.

met één confessie, zien

kerken

bij

bij

Het kon op zichzelf nog wel wezen,

laatste punt niet verstorend werkte,

dit

treft

zich het evangelie eigen te maken, dan

de verschillende confessies.

uit in blijft

en het geheel levensmilieu.

Men

physiologisch.

subjectief

evenwel

hierbij

eigen

weer met de levensusantiën

dit

is

wij, dat ieder

Reeds

in

onze

daarom nog

niet

maar dat de een den ander aanvult en daardoor een innerlijke harmonie wordt geboren. Zóó kon het ook over heel de wereld zijn. Maar daarom wijzen wij juist op de sequela peccati. Ieder uitgaat

ging

men

zijn

goed

—

en talent op

roeping

zijn

bewustzijn,

Eenzijdig maakte

eigen wijze gebruiken.

zijn

Dan

men

—

want dit is maar veroordeelend tegenover de anderen staan, en dit is verkeerd, zoekt geen harmonie. Daardoor breekt men feitelijk het begrip van de cathoeigen charisma absoluut.

gaat

niet critisch

liciteit.

Op

zichzelf

dus de communio sanctorum geloofs-object, maar deze com-

is

munio moet ook daarin

gelden, dat

zij

de talenten onderling communiceert.

wordt echter de communio gebroken, wanneer men

Feitelijk

zijn eigen talent

absoluut maakt, en het talent van anderen negeert.

wordt nog

Dit

erger, doordat zich telkens persoonlijke antecedenten zetten.

Elke persoon heeft

persoon

neigt

de kerk. hebben,

eigen individualiteit.

zijn

om

weer toe

er zich

Ook

hetgeen

dat

belijdt,

hij

tusschen

de kern

waar kan

zijn

en den vorm van

zijn

alleen

aan de belijdenis geen persoonlijk karakter geven. nogal sterk

nog

niet

maken

als type

voor

Tot op zekere hoogte moet iemand zeer zeker de vaste overtuiging

onderscheiden

dit

die eigenaardigheid van den

zichzelf absoluut te

bij

;

zóó

erg.

Calvijn

wat minder.

Maar

kleine kringen evenwel

In

het nadeel ondervonden.

Men

bij

Bij

;

maar men moet wèl belijdenis.

Men mag

mannen als Luther was mannen is dit kwaad

groote

wordt van deze fout veelmeer

vindt in een dorp of stad zekeren dominee, met

eigenaardige denkbeelden, die een persoonlijk stempel op de zaken drukt

;

dit

wordt een antecedent, en perpetueert zich dan gedurig.

Menschen kracht

op,

Ledeboer en

als

maar hebben

niet

Buddingh traden inderdaad met veel ernst en genoeg het tegenwicht van het

gezet tegenover hun eigen persoon.

Vandaar dit

maar

reth''

allerlei al

te

Bij

oefenaars zien

schisma's en verbrokkelingen.

goed.

In

we

dit

om

sterker.

deze eigen stad merken

Jaren achtereen heeft zekere Ds. Bekker

een kring van volgelingen

kerkelijk leven

nog veel

zich vereenigd, op wie

in

hij zijn

zijn

we

„Naza-

eigenaardig

stempel heeft afgedrukt. Dit

kringleven

zet

zich voort

bij

kinderen en kindskinderen, en daar staat

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen