Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 543

.

§

om

Israël tot het

ook de

Daar heet het: maar niet het non

behooren er

Werkverbond

lag.

ita jac,

behoort dus

tot het

verbond komt nu

Op

Genadeverbond.

Alleen,

offers

geen sprake.

wel gegeven het :/ac,

die bedeeling

bij

voor

1.

waren het de uitwendige

Een jood,

compliceerden.

van

is

zijn

symbolisch-dramatische

offers, die het burgerlijk deficit

was uitwendig

die a -|- b vervulde,

a.

om

de

iustitia civilis in gratia

te zijn

een

Trxc^xycjiysc i'q XpKTTÓv.

6,

8.

19

Ti

^

(TTrép/xx

:

ojv b vbfu,oc

dg

ï(rriv.

leert

7rxpxfiói.(Tiiov

xyyéXwv,

om

xyjaq.

verhoogen, en 3:

in Gal.

TTpoa-lTi^Yi, xyju.q

b.

om

19—24 en o'j 'é'A'^r,

ro

wetge-

Doch slechts En de terminus ad quem

der overtredingen wille.

En nu verder

?

Israëlieten,

^ktltou. Die uitwendige

(vs. 20, 21): i Sï ^lü-ir-riaï-jzq oIk 'éa-nv, b

'O obv vbfxsq kxtx twu i7rxyyzXi(ov rdü &zoïi;

werkverbond

het een

yjf.p'.-j

iv yj.tpl

vófiog o Sovx/xevsq ^wsTroir^a-xi, 'óyrwq xv zk vbfMou

was

te

Paulus ons

duren, dat ze haar taak volbracht had.

te

wordt dan genoemd na 0£5^'

Si

Dat

dus aan toegevoegd

er

zoolang

twj

;

ScXTxydc

ZTrq'y'ytXrxi,

was

ving

om

7 en :

communis voor ze

Maar

rechtvaardig.

had het ook beteekenis voor het persoonlijk leven der uitverkoren

Gal 3

wetgeving

van het Genade-

2.

Hebr.

qnod

scio

:

dat aan Israël een uitwendige regel des levens wordt

dit bij,

dan

en

dat in Sinai's wetgeving

is

offerdienst gegeven. Sinai's

voorgeschreven met de dubbele bedoeling: beteekenis,

Sinai nu

Maar

te heffen.

Integendeel, in plaats daarvan luidt het

ut vivas.

:

En voor dat geval wordt de

facies.

juist

een Werkverbond toch

en: fac ut vivas.

op

iustitia civilis

En daaruit bhjkt

bij.

Bij

149

gratiae specialis.

hoogere standpunt van de

offers etc.

niet het

De Foedere

8.

Antwoord

/jv

yj

/x}]

yévo(TO.

SiKxioa-óyf].

Hier

ï(

is

yxp

U

':Sb3-ri

de vraag

:

neen, want dan zou Israël de recht-

:

ook werkelijk verkregen hebben. Maar blijkens vers 22 was dat het geval. xAXx (ruviy.Xua-zv y; ypxfr, ra tcxvtx ötto xfixprixv^ '(vx ÏTTxyyi'Alx ik

vaardigheid niet

yj

Tricrr-Mq

maar,

'Vrjcrcïj

d.

i.

Xpccrroï/ SoB-r rclq Tna-reósi/cri

het Oude Testament, en dan

Paulus wil zeggen: lees

.

blijkt

het overal.

„r,

ypx(p/j''

En waarom was dat

Opdat duidelijk zou zijn ook voor de uitverkorenen in het oude verbond, dat hun zaligheid enkel aan den Messias hing. vs. 24 :Hp:TsDS£z/.Src(yr>,v7rl(Triv, nu ?

ub/xov

i/TTo

'6)(TTt

b

ïfpo'jpsCfizB'X

TTxiSxywyog

vbfjiog

De hoofdstukken Ze wijzen op lijke

weg,

in het

uit

<TuyKZKXs,i(T[xivoi yifiGyv

t},v fxiXXou(Txv 7rl(TTiv a7roKX?jj<p^r,vx'.

\pca-Tby,

den Hebreeërbrief mogen

Melchizedeksche priesterschap.

maar de

realiteit,

als

'ï.vx

zk mcrrzwg

ScKxc(x>3-(h/xzv.

bekend verondersteld worden.

Nu

de persoon er

is

is

:

wezen-

Het priesterschap van Aaron valt

waarvan Melchizedek de representant

het besluit van dat betoog

Was

dg

zlg

het symbolisch-dramatische in het Aaronietische, en het

En

VI.

yéysvzv

is,

keert terug.

rs Sz TxXxioï/fx,zvsv kxI yrjpxa-Koy, zyylg afX'MO-jUOÖ.

gaat de schaduw weg.

dan het Werkverbond

in

het

Genadeverbond

te niet

gedaan?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen