Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 125

—

§

De

8.

103

Fide.

dan dat geloof ook toegeschreven aan „niet-menschen" (engelen), en wel

wij

dien

in

juist

dat

zin,

het

hetzij positief of negatief.

de natuur behoort,

tot

Immers ook van de gevallen engelen staat, dat zij „Tri.TTiioDa-r^. In de Heilige Schrift vinden wij dan ook een algemeen menschelijk geloof aangegeven, dat geheel buiten de zaligheid omgaat. Cf. Hebr. 11 : 1 (s ty%oq De cr/o-rrc is niets anders dan 't middel, dat ons een 7r,cxy,uy.Tw ol /?Aï7r5,ac'ywy).

volkomen zekeren band

Van zonde,

ook vers

Cf.

heid om.

6,

is

d.

^.bpxrcf.

naar wiens beeld wij geschapen

nog geen sprake.

salvifica is

geloof geheel buiten de zalig-

't

de band, die ons het

aan de wereld van God.

i.

van zonde, van de fides

waar gesproken wordt over

Geloof

['t

de

aan

geeft

of verzoening

God

bewustzijn geeft van

stellig

zijn].

aan de Hebreen vinden wij een aanwijzing aangaande de vraag, of de Heere Jezus ook geloof heeft gehad nl. in Hebreen 12 : 2. (Over de exegetische quaestie, die hier inzit, spreken wij niet; alleen zij dit gezegd: Jezus

den

In

ons

ging

brief

den geloofsstrijd voor;

in

Het geloof opgevat sensu speciali mag zou

't

heel

zijn

godheid

den geloofsstrijd aangebonden).

Hij heeft

niet

toegekend aan Christus, v/ant dan

Maar

vernietigen.

dan natuurlijk was het ook schelijke natuur.

Doch

in Jezus,

Cor. 13

is

sprake

staan

nu

van dingen, die maar een

is

er

Wanneer

vers 12 en 13.

tegenstelling

opvat

't

nemen

geloof

hoorende

want anders ontzegt men bij

bij

ons.

bij

yv'^a-tc

uipouc,

':y.

tijdelijk

karakter dragen.

vers 12 de

in

dan maakt

yvCoa-tc

dan

blijft

zij

niet.

bewustheid van den band) dan natuurlijk heeft

omdat de bewustheid van dien band met

8 enz.

Trpia-u^Troy

gesteld

Wanneer men

hier

fides

Zoodra toch de mensch salvus

Maar neemt men de

geen salvificare meer.

d^

In vers

Daartegenover

den indruk, alsof het

dit

tusschen geloof en aanschouwen geldt.

als fides salvifica,

de

als

de natuur

Hem de menHem krachtens

13 beschrijft ons de duurzaamheid van het geloof.

:

wordt tegenover de de

als

het bewustzijn van dien band droeg

de unio personarum een ander karakter dan /

wij

als

bewustheid van den band, die ons bindt aan God,

God

zij

fides sensu generali (als

is,

de

een eeuwigdurend karakter,

blijft,

ja in

de eeuwigheid nog

versterkt wordt.

Dat ook de Heilige Schrift bezigt, daar

't

waar geen sprake

woord „gelooven", is

van de

ja zelfs

„gelooven

fides salvifica, zien wij

in

God"

'\nJona3:5,

waar van de Nineviten gezegd wordt, dat zij geloofden in God. Machtigst komt dit uit in de tegenstelling. Wat is ongeloof ? Absentie van geloof of nog iets meer ? Wij raken hier de quaestie aan, of God, die het donum 't

geeft aan

wien

aan wie Hij

't

Hij wil,

ook

niet tevens

oorzaak

is

van het verderf der anderen

niet geeft.

Deze nuchtere vraag vindt

zijn

oplossing

in juiste

onderscheiding.

Bij

het

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen