Bladeren
Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 745
college-dictaat van een der studenten
Caput
De Mediatoris Persona.
III.
werkt de goddelijke
§
De unione naturamm.
7.
natuur alleen op de menschelijke door de ééne
43
spil,
als
orgaan van aanraking.
Men moet dus nagaan, hoe en om welke spil zij
die menschelijke natuur werkt,
loopen en
kan
de goddelijke
de
ziel
geen
alle
raderen
schelijke
op
macht
elk
natuur
radertje
dan
;
ook
Christus;
werkende
alleen daar aanraking mogelijk
is
van het lichaam
elk radertje
beweegt door ééne
van
hoe de raderen
daar de menschelijke aanvatten.
alleen
om
heeft
organisch
natuur
draaien
zoo
spil,
bestaat
die
te
het
is
Gelijk
bewegen, maar
ook met de menraderen met een
uit allerlei
waarop de goddelijke en menschelijke natuur elkander kunnen aanraken, maar zóó dat dan de goddelijke natuur van zelf gebonden is aan de bewerktuiging der menschelijke natuur en dus aan hare beperktheid. spil
en dat
;
het punt
is
VERVOLG VAN Het tot
niet
Aanleiding
hiertoe
maals
blijven
tusschen
Luthersche
Communicatio ment te mengen,
de
goddelijke
het
aan
Kerk
Christologisch
werd aan
de
een
menschelijke
inzicht
gekomen.
leer
der
7n,;r/j^p-r,rriq
Eutychiaansch
in
elein
natuur van de onmededeelbare
nu
heeft
tand
met
name de Ge-
verzet, en bij dit verzet
verder ontwikkeld door de belijdenis van
volle
tot
eeuwen
de dagen der
gewaagd had, bestaande
zelf
Hiertegen
dogma
in
Gereformeerden, die er van de
nog sterker
met hand en
menschelijke
aangenomen,
de
menschelijke
zich
onpersoonlijke
en
Eutyches
de
eigenschappen.
reformeerde
de
idiomatum
der eerste
strijd
over het sacrament des H. Avond-
om door
bracht
dan
den
in
strijd
Lutherschen
toe
7.
was gebracht, is maar tot klaarder
staan,
de
gaf
de
zijde
toekenning
dat
ontwikkeling
Reformatie
de
dogma,
Christologisch
aanvankelijke
§
Zoon van God doen komen en evenzoo punten der lijn haar eindig
natuur, die door den
evidentie
te
op alle Deze controvers heeft bij de gedeeldheid der Kerk van Christus nog niet tot hoogere eenheid kunnen leiden,
karakter
en
de
te
droeve
7npr/jjypr,Tcc
deels
natuur
waarborgen.
uitkomst
zich
deels
geweest,
is
onder
dat
de
Theosophische,
Luthersche
leer
der
deels onder mystieke,
onder philosophische
invloeden verliep in de hedendaagsche gansch onschriftuurlijke Christologie der Vermittlungstheologen, waardoor het oude Monophysitisme en de ketterij van het oude Monotheletisme weer opleefden.
Van
den
verschijnselen
anderen
kant
deden
voor, waardoor
zich
men ook
op
Gereformeerd
gebied
het vitieuse der menschelijke
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 1028 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 1028 Pagina's
