Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 658
college-dictaat van een der studenten
;
Locus DE Christo (Pars Prima).
110
Wel
keerd geleid.
vindt Hij formeele verwachting, maar de inhoud deugt niet.
Vandaar de eindelooze
om
Heeren
des
strijd
naar
de
glorie
noodzakelijkheid
Daarom heeft de Heere En daarom ook is
komen.
dan het
in die
brandmerk op
Vandaar ook
valsche verwachting niets ingebracht
Roomsche Kerk,
onder bloemen bedolven had en de Hervorming noodig was
nemen en de
in
die
bloemen weg
doen treden.
licht te
't
En nu Johannes de Dooper. Johannes de Dooper is niet een der
profeten,
vereenigt met de concreet-reëele
lijn
om
poogde
het Kruis
zijn,
tegenstelling tusschen die valsche nationale verwachting en
den waarachtigen Christus weer
ideëele
want het
die een machtig aardsch rijk
waarin de vervulling van die bedeeling zou gegeven
te stichten,
te
tegenover den dorst
nationale verwachting.
zijn
dat de
om
;
lijden tot heerlijkheid te
het Kruis den Jood een ergernis;
Kruis.
zette een
van door
te stellen
den kring der
allereerst in
discipelen het nationale door het ethische te verdringen
maar een man
die de profetisch-
lijn,
die eindelijk ik de Wa^cKÓxr/c.-
lijn
der profetie te beginnen met
van Christus uitkomt. Er
een
is
Gen. 3
profetisch-ideëele
:
lijn,
d.
de
i.
van den Messias ontwikkeld
15; die de idéé
der heeft geschetst, de trekken van dat beeld
al
heeft, zijn beeld al klaar-
fijner heeft
doen uitkomen en
zoó de gedachte van den Middelaar heeft doen schitteren voor het geestesoog.
Een andere
is de concreet-reëele lijn, d. w. z. die lijn, waarop ik aantref de waarvan de ideëele lijn maar de beschrijving gaf. Wanneer nu het kindeke Jezus te Bethlehem in de kribbe ligt, dan is dat het reëele en concrete;
zaak
zelf,
maar
dit reëele
komen die
ééne
niet
niet
de menigte
uit
dynastie
gesticht
Dit alles
heeft,
van Juda
stam
en
eindelijk
eerste punten zette van deze
van Abraham
of
de
uit
nieuw punt gezet
sterft
waar
wien
in
Hem
in
maar moest
groeit
Izaak
;
die
Maria wezen,
het
vf^jAx^ai/ ;
er
is
is
lijn
Zoo
den erfgenaam
in
achter David terug-
voortkwam; op Obed en Ruth; zoo patriarchen, waar de Heere de
de
niet
geboren
uit het
levende a-Tip^x
maar door een wondere daad Gods
en nu begint de
;
zij
lijn.
hij
bij
Kxry. Tkpy.y.
Langs die
lijn
te
volkomen wordt
toeneming,
is
hier een
loopen, die eindigt in het kindeke die
;
7rpoY.o'\ic
;
lijn
gaat
in
Christus door
maar Christus wordt
vertrapt,
en nu staat eindelijk de concreet-reëele persoon op en vaart ten hemel, Hij nu
nog concreet-reëel aan
's
Vaders rechterhand gezeten
Die twee, de profetisch-ideëele en de concreet-reëele niet altijd
der
Maria, en
ovaria van Sara, want de Schrift zegt, dat Sara en
Abraham verstorven waren Jezus,
zijn,
waarvan Maria
concreet en reëel.
is
gaande, komen wij op de familie, waaruit
den
zit
van Maria door een gansch geslacht van koningen op den man,
wij dus
zich droeg.
op
die kribbe
bij
was. Zoo komen wij van Jezus op Maria.
wettige opvolging het geslacht van David kon representeeren.
in
de
Maria er
zijn als
En Maria kon weer een die
want
begint niet pas in Bethlehem,
Jezus zou er niet
;
maar
historie.
zij
convergeeren,
Eindelijk
is
zij
komen meer naar
het zoover, dat, als Maria
lijn,
is.
dekken elkaar lang
elkaar toe in den loop
zwanger
is
van Jezus en
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 1028 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 1028 Pagina's