Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 75

§ op

49 5

De Cognitione

2.

Dei.

57

n!{> np^ "idx nnpi. Hier wordt i2V in want metterdaad is het genomen als uitdrukking voor de ware aanhoorigheid bij God. God heeft hem „gevormd",

wijs ik eerst

Jes.

„gepraeformeerd" als

iemand een

men

moet ons

niet

formeert

Want

12V^ ]ü^p

i^

:

:

praegnanten

meest

den

gebruikt,

zin

een iny voor zich.

tot

dus een werk van Gods

is

zijde,

men over deze tekst preekt, spreken over onze vroomheid, maar over Gods genade, welke Indien

menschen,

„godsdienstige"

tot

op Jesaja

het ziet hier niet alleen

dienstig,

Het

Gods" wordt.

„knecht

als

tot zijne dienaren, tot nln"' nni;.

„gezant", maar ook op elk gods-

vroom mensch.

In Job.

1

8 vraagt de Heere aan Satan 2va ^iny^y

:

:

des Heeren knecht, omdat

hij

wel

f|n^

God

den dienst van

in

want ook de daemonen dienen Gods raad en zijn dus duidelijk wordt de tekst, als we verstaan, dat

als

^"P^^^

Job heet

stond en Satan

zoodanig

7^'\r^''

niet niet,

nny.

Maar

hier van Job sprake is vroomheid uitmuntte, een godsdienstig man, die den Heere toebehoorde en Hem ook in uitwendigen dienst diende. als

van een man, die

in

vinden

in

Voorts wijze

we

als

wij

Zoo

Ps. 118 etc.

de Schrift de staande

de

vroeger bijv.

staande Ps. 113

in

naam des Heeren", en

den

De

knechten des Heeren".

Hem

hoort en

Van

en

1

„Looft,

:

beteekenis

is

:

1

op

nln"" ""NT,

gelijke bijv.

knechten des Heeren,

„Ziet, looft :

den Heere,

het volk, dat

in

looft

alle gij

God

toebe-

5

:

53,

af,

en

in

de daarop volgende hoofdstukken met name

wordt de uitdrukking

r\'p'<

wien de

religie werkelijk

in

nny eene typische heenduiding op Vs,oj^r;j

is.

Christus toch

volkomen zuiver gestaan

is

de

heeft.

Gaan we thans na de Laüjnsche en Hollandsche woorden, welke men

b.

bezigt

om

het begrip „godsdienst" uit te drukken.

De etymologie van slecht die

gij

natuurlijk

den Messias, die de „knecht des Heeren" kxt' eenige, in

:

mn;' nny,

van de

dus ook uitwendig dient.

49

Jes.

52

cap.

:

Psalm 134

in

formule

formule vonden

het

woord

op aan, welk denkbeeld

„religio" bij

op den godsdienst betrekking hebben,

men

is

nog

altijd duister.

Men

kan er zoo

de heidensche volken dergelijke woorden, heeft

doen ontstaan. De meest gewone

Maar het is volstrekt niet zeker, dat dit juist is. Wellicht moet het afgeleid worden van relegere in den zin van observare en dus observantia beteekenen. Zoo bestaan er nog vele andere etymologische gissingen, maar men weet er eigenlijk niets

opvatting

van;

is,

dat

alle historische

het

moet

afleiden van religare, verbinden.

zekerheid ontbreekt.

Ons Hollandsch woord „godsdienst" sluit zich het nauwst aan aan het begrip van r\pi nny. Maar tegenwoordig is het begrip van „dienst" bijna stom gewor-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen